傍晚时，村里的卓玛抱着孩子来了。孩子发了三天高烧，小脸烧得通红，嘴唇却发紫，呼吸像拉风箱。次仁罗布摸了摸孩子的额头，又翻开眼皮看了看，“是‘隆’和‘赤巴’打架了——寒邪把热堵在里头，像把火关在石屋里。”他从药箱里取出晒干的麻黄茎，配上少量的独一味，用青稞酒调成糊状，敷在孩子的太阳穴和手腕脉门处。
“记住，”次仁罗布一边用布条固定药糊，一边对丹增说，“敷的时候要留着眉心不盖，那是‘热气’跑的门。等孩子开始出汗，汗是凉的，就说明麻黄把‘赤巴’的火引到表面了。”他又取了些麻黄根煎汤，让卓玛每隔半个时辰喂一勺，“根是收的，怕茎秆散得太厉害，把元气也带出去——这就是‘相生相杀’，草和草得互相看着，人才不会出事。”
夜里，丹增守在火塘边，看着陶罐里的麻黄根汤咕嘟冒泡。月光从碉楼的小窗照进来，落在晾晒的麻黄茎上，像给它们镀了层银。他忽然明白，师父说的“雪山药语”，不是写在书上的字，是草木在风里的摇晃，是根须在土里的缠绕，是藏医指尖对阴阳的掂量。
第二章 风邪入骨：茎秆散瘀热
深秋的风带着雪粒，刮得阿墩子村的经幡猎猎作响。这天清晨，村东的猎户扎西被人抬进了碉楼，他裹着湿透的羊皮袄，脸色发青，牙齿咬得咯咯响，额头上却烫得能烙饼。“昨天在雪山上追岩羊，摔进了冰沟。”抬他来的人喘着气说，“回来就发烧，说胡话，喊骨头缝里像有火在烧。”
次仁罗布解开扎西的袄子，只见他浑身皮肤滚烫，却不出汗，关节处红肿得像要裂开。老藏医伸出三指按在他的腕脉上，脉象急促如奔马，“是‘寒包火’，寒气把热邪锁在了骨头里，就像把烧红的石头扔进冰窖，石头没凉，冰倒化了水。”他转身从药架上取下一个陶罐，里面装着切段的麻黄，是今年夏天晒的，颜色已经变成深绿。
“丹增，取三钱麻黄茎，配一钱羌活，用雪水煎。”次仁罗布一边吩咐，一边用酥油按摩扎西的膝盖，“羌活长在阴坡，性子比麻黄缓，能跟着麻黄往骨头缝里钻，把藏着的热一点点勾出来。”他又从怀里掏出个小皮囊，倒出几粒黑色的药丸，“这是用麻黄节和熊胆做的，你看这节，圆鼓鼓的，像关节，能把药性锁在疼的地方。”