《六盘苓神记》
楔子
六盘山横亘西北，脊脉如苍龙腾跃，将黄土高原的燥烈与关陇平原的温润揽入怀中。山之阳，受烈日炙烤，石骨裸露处泛着赭红；山之阴，得溪泉滋养，松栎林里积着腐叶厚如绒毯。这阴阳相济的天地里，生一种奇菌，其核褐黑如漆，断面却似蜜蜡流脂，当地人称“猪苓”，更敬为“黑参”——言其药效可与长白山人参并肩，是六盘君（山神）遣来济世的药神。
传说远古时，六盘山遭“土疠”肆虐，人畜腹胀如鼓，皮肉浮肿，神农氏踏云而至，见桦树根下此菌，嚼之甘淡渗利，入汤竟能导湿毒从尿而出，遂指其为“土之精，水之使”，并与六盘君立誓：“此苓当护佑一方生民，然采者必怀敬畏，若贪其利而毁其根，必遭天谴。” 此后，六盘山药农便有了规矩：采苓前需以头茬三品献于“神树”（千年油松），焚香祷祝，方能动土。这规矩口耳相传，比地方志上的记载还要早百年。
上卷·黑参显圣
第一回 土运太过生湿疫 高伯藏苓救乡邻
民国二十二年，岁在壬申，五运属水，却逢“土气过盛”（岁土不及，木气乘之，反致土郁），六盘山夏雨连绵，山根下的村落被湿气裹得透不过气。入秋刚过，一场“湿疫”突然爆发：患者初起恶寒发热，继而头身困重，小腹坠胀，小便短赤如浓茶，县医院的西医打了针、灌了药，皆不见效，只眼睁睁看着浮肿爬上人脸，像吹胀的猪尿脬。
五保户高伯蹲在自家土坯房的门槛上，吧嗒着旱烟袋，烟锅里的火星明明灭灭，映着他满是皱纹的脸。房梁上吊着个竹篮，里面盛着十余枚猪苓，黑亮的皮上还沾着山泥——这是他开春时冒雨采的，本想留着给村西头瞎眼的王婆换过冬的煤，如今却成了救命的指望。
“高伯，李家娃快不行了！” 村支书气喘吁吁地闯进来，裤脚沾满泥点，“肚子胀得像要炸开，西医说‘肾功能衰竭’，没法治了！” 高伯磕了磕烟锅，慢悠悠起身，从竹篮里拣出三枚最大的猪苓：“去，把神树下的青石擦干净，摆上供品。”