《太白山灵苓传》
楔子
混沌初开，太白山自鸿蒙中擎起脊梁，阴阳二气在山腹间流转，化作七十二峰的灵秀。山之阴，聚玄冥水精；山之阳，凝赤帝火气。神农氏尝百草至此，见桦椴枯木下生奇菌，其核黑如玄玉，断面明似凝脂，嚼之甘淡渗利，入体竟能导水湿、利三焦，遂指其为“猪苓”，谓“山之肾，水之精，能化湿浊为清灵”。
彼时山中有神，名“太皓”，乃太白之精所化，着青衫，踏云履，掌草木枯荣、药石生杀。太皓感神农济世之心，与猪苓灵根立约：“尔借山之膏腴而生，当以己身济度生民。然需立规矩：采者必以头茬三品献于青石，敬山畏天，方得全功；若贪戾滥取，必遭山之反噬。” 此约传于后世，便成太白山药农代代恪守的铁律。
上卷·青岩有约
第一回 龙年水运逢寒湿 老秦携徒入云深
光绪甲辰年，岁在龙，五运属土，六气主太阴湿土司天，太阳寒水在泉。太白山春来迟，四月犹有残雪，山岚中裹着刺骨湿寒，山下村落多有“水饮内停”之症——腹胀如鼓，小便不利，医者皆言“需猪苓导湿，非此不能解”。
药农老秦蹲在灶台前，正用砂锅煎药。锅中茯苓、白术浮浮沉沉，他却时不时望向窗外，眉头锁得比灶膛的烟还浓。“爹，王婶家的娃又肿了，这第三副药要是再没用……” 儿子小石头捧着个豁口粗碗，碗里是半块冻硬的玉米面饼。
老秦没接话，只从墙角拖出桦木药箱。箱子边角包着铜皮，是光绪初年爹传给他的，箱底刻着“水行润下”四个小字。“今年水运太过，湿寒侵人，猪苓藏得深。” 他往药箱里塞了把骨刀、一叠黄纸，“小石头，跟我上山。记着，见了猪苓，先拜青岩，再留头茬，少一步都不成。”
小石头年方十六，腿上还带着去年采药被蛇咬的疤，却梗着脖子：“爹，去年李叔家没献供，不也采了半篓？” 老秦猛地回头，灶火映着他眼角的皱纹，像山涧里的深沟：“李叔那篓猪苓，回来就烂成泥了。他婆娘染了‘癃闭’，折腾了三个月才好——山要收你东西，有的是法子。”