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第27章 百家争鸣录,桓公第九年(1 / 2)

在悠悠且漫长的历史长河之中…

学习,无疑是伴随着我们一生的活动。

正所谓:“活到老,学到老。”

相比于动物间单纯重复的机械性、反复性、被动性的“技能学习”,以及对于新事物的一种“好奇”。

而在好奇心的“驱使”下,我们也会不断学习旧有新知,增长才干。

更多的,我们其实会在实践中不断佐证与探索更多的知识,并形成独具特色的体系观与价值观。

并且,我们在此之中所实现的体系观与价值观,也会在生活实际的反复对比与斟别下,在原有正确的价值观的基础上,不断的丰富与完善。

而在此基础上,社会与大自然、自己的家庭、图书馆与学校、还有社会等一系列社交场所,都是我们学习新知的重要场所。

只不过,虽说他们的相似性都比较强。

我们在不同地点学习,进而收获到的知识类型,不论是在某些具有关键特征“种类”上,还是在细微的“细节”里,多多少少都是会有区别的。

但是,学习性最强,接触知识最丰富且最广泛的地方,除了图书馆外,最重要的就是名为学校这个地方了。

然而,相比于现在传授知识类型丰富多样、研究探索较深层次知识的综合性学校,以及定点培养、专业性较强、且满足职业发展与的专门学校,以及其他种类丰富多样的学校学院大学。

像古代,在实际上,也是有许许多多的学校存在着的。

而这些学校,因为功能和所处地方的差异,说起的名字也会不一样。

古代的中国、西方,乃至是其他世界文明,他们的学校发展史都各具特色。

而且,在此之中,学院与学派的出现,无疑是让学习这门“工作”变得更加丰富多彩。

同时,也在无意之中,推动与促进同一领域之中的不同类别知识,或者是不同领域间的相似类别知识相互交流交融。

从而,在此基础上,通过不断的跨界融合产生了更多新种类的知识,从此开辟了新的学习与研究领域。

由此,不断往复,不断前进。

现在在地球上,无论是何种文明,学校的最早形态,其实都是部落之中有意与无意间互相学习某类知识技能的群体。

而这些“群体”的学习的方式,其实也是不断模仿其他人或者学习前人实践与经验,并在此基础上不断探索研究发展,最终实现超越他人与前人,形成独具特色的自我经验体系。

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