我对顾诚先生所着南明史最大的感触，不是史可法殉国而死的壮烈，不是李定国复国无望的遗憾，也不是郑成功收复台湾的骄傲，而是那些明明在皇权制度下活不下去的老百姓，依然愿意为了这片土地，坚决抵抗外族入侵，不断竖起起义的大旗，前赴后继的为争取民族独立而奋斗。
南明史其实也可以看成近代史的一个前场，有民族矛盾，有阶级矛盾。知识的浅薄并不代表老百姓不明所以、不明大义。为了恢复汉人的江山，许多的农民揭竿而起，对抗清的外族入侵。
当然，我们要承认，无论是明朝的阶级矛盾，还是清朝的民族矛盾，都是农民必须推翻的。很多网文作者在进行穿越文创作时，总是喜欢把人民刻画成无助、愚昧、无知的形象，这其实是对人民的扭曲，他们对这片土地的感情，要比你深的多，殉国而死的老百姓多得多得多。这也是我最反感的点，一个人可能没有知识，也没有能力，但是辨别好与坏、是与非，老百姓还是有基本辨别力的。
不是只有主角才懂“为国为民”。在许多权谋小说中，主角往往自带“家国担当”的高光，动不动就心忧天下、以民为念，与一众只顾私利的庙堂之人、浑浑噩噩的百姓形成鲜明对比，仿佛整个国家的希望都系于他一人之身。
但事实并非如此。真正的家国情怀，从来不是主角的专属，而是千千万万普通人实打实的选择与坚持。
从边疆士卒的战死沙场，到农夫深夜点灯缴税织布，再到寒门学子寒窗十年报国——这些人未必有主角的光环，但他们对国家的责任与情感，并不亚于主角的一句“我来拯救天下”。
古代平民对“国家”的认同感远比你想象的深。现代人写古人，容易套入“草根无知”“百姓只图温饱”的偏见，仿佛普通百姓对国家、政权、战争、朝代更替一无所感，只要肚子饱就行。小说主角一出现，“我来替你们担起国运”，仿佛是救世主。
但考古资料、史料记载都告诉我们，古代百姓并不麻木，他们对“朝廷是谁的”“战乱谁挑的”“赋税为谁征的”有非常清晰的感知。正因为有这份认知，他们才会支持义军、叛逃贪官、传唱忠臣。
“社稷”“大一统”“皇恩浩荡”不是空话，而是普通人精神世界的一部分。他们或许没进学堂，却懂“哪朝哪代哪皇帝厚道”，也懂“换一朝可能更苦”。
别小看老百姓，他们活在地上，不代表他们目光短浅。他们知道自己是谁、谁是朝廷、谁是敌人、谁是恩主。他们也有选择，他们也有情怀。
权谋小说里常有这样的桥段：主角慷慨陈词，点燃士兵热血，一呼百应，万人赴死，仿佛士兵的忠诚只因主角的一席话。
但实际战争中，士兵赴死的原因极为复杂，绝不止“信了主角”这么简单。他们之所以死战不退，往往是因为：家人在营后；饷银发得准；上级有恩；边地是故乡；若不战则必死。