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西史辨伪——历史不存在权威,理性思考、合理质疑才是尊重历史(1 / 2)

最近挺火的西史辨伪,我简单说一下自己的观点。任何的历史都有质疑的合理性,因为历史本就不真。中国的历史就存在很多不合理,甚至前后矛盾的地方。难道西方历史就一定是真的?

我们普遍被教育要“尊重历史”,可在没有厘清“历史到底是什么”之前,这句话本身就是陷阱。历史,从来不是客观的、纯粹的事实堆砌,而是某个时代某股权力用来编织世界秩序的叙事武器。它不是真相,而是选择;不是真理,而是解释;不是真,而是服从。

古今中外都一样。中国历史有“春秋笔法”,有“王朝正统”的框架,有“为尊者讳”的惯性。西方历史表面强调“实证”“考据”,但也无法摆脱权力结构对史料的筛选、解释与塑造。历史不是“记录过去”,而是“决定今天的你该如何思考过去”。这正是我们必须质疑的理由。

所谓“西方文明起源”,我们被告知:古希腊是民主与哲学的摇篮,罗马帝国是法律与军事的典范,中世纪是宗教黑暗时期,文艺复兴和启蒙运动是光明的再出发……这一整套西方文明叙事逻辑,在教育体系中被反复强调、灌输,最终成为不容质疑的“常识”。

可你认真思考一下,这种起承转合的历史剧本,太像“剧本”了。从光明到黑暗,再到光明;从理性到迷信,再到科学。这不是自然演进,而是人为设置的“叙事结构”。它把历史简化成了道德寓言,让你相信西方世界一直在“进步”,而这种“进步”是理所当然的。这种线性叙事,本身就是值得推翻的。

“西史”的史料体系,比你想象的更薄弱。很多人一谈起西方历史,就一副严谨的样子,动辄引用“古希腊史家希罗多德”“古罗马史家塔西佗”“中世纪编年史”……可如果你真的研究史料本身,会惊讶地发现:西方历史并没有像中国“二十四史”那样的连续系统性记载,甚至很多资料根本就是后人补写、伪造或根据传说构造出来的。

希腊罗马的大量“经典文献”,都是“中世纪”以后才逐渐“发现”的;牛皮纸手抄本动辄跨越千年却保存完好,是否合理?所谓“文艺复兴时期”的“古代雕像”,很多都没有明确出土时间,只是“声称”是古代遗物。如此“历史证据”,能当“真理”崇拜?这不是实证,是信仰。

最荒唐也最令人警惕的一点,是西方古代遗址中频频出土“过于现代”的工艺制品。例如:精密铝合金、标准化螺纹、机械加工痕迹、电镀处理迹象……甚至还有电池原理装置、复杂齿轮系统(如安提凯希拉机械),这些东西出现的“历史背景”,完全无法自洽。

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