因为多年没有回来，宋志这些年对于沐春公司的贡献，对于两家的重要性，对国家的贡献，自然是各位都很明白。
为了大家，为了国家，宋志多年没有结婚，没有孩子，这也是两家人的心病。
沐链甚至想在沐家之中，寻找一适龄美女，介绍给宋志。
但是宋温馨这个量级的美女，要相貌有相貌，要人才有人才，可宋志也没有结婚的意思。
可见宋志肯定是其他原因，不愿意结婚，这就不是沐家所有能掌握的了。
今日是沐春公司的股东会议，探讨沐春公司发展面临的问题。晚上要最最聚餐。
明天是沐房安安排沐、宋两家年轻人聚会，也是沐家欢迎叶婉莹、宋一飞的来临。
后天是沐春公司几位老人，要宴请宋志，叙述衷肠。
当然保安旅、春城军事学院、沐春工学院、沐春医学院等一些教师和学生，都要宴请宋志，包括成为他妹夫的沐房仕。
今天拍照就是宋志的要求，除了二哥宋泊，宋家难得的非常齐全，在春城的宋家儿女及家人，齐聚一堂。
此时的春城，影像主要由外国摄影师记录，例如米国摄影记者在拍摄的春城街景，采用传统胶片相机技术，画面清晰度较高，能够捕捉城市细节如文庙直街商铺、天开云瑞坊等建筑风貌?。
很多照片显示街头存在黄包车、军人及市井人群，反映出战时春城作为大后方的繁忙景象?。
这些照片多集中于城市景观与生活场景，如近日楼、金马坊等地标建筑，以及文庙直街的市集活动。
这些影像不仅记录了春城的建筑风格，还通过军人、车夫等元素反映了抗战时期的社会风貌?。此外，有些照片中可见米国军人身影，暗示了国际视角下的昆明形象?。
受限于器材普及度，民间摄影活动较少，影像记录主要由专业摄影师或机构完成。
此时相片多为静态场景，动态影像（如电影）尚未广泛记录昆明生活，直至1896年高卢国领事方苏雅才留下云南最早的电影资料?。
这时候的华夏百姓，思想中根本没有照相的概念，甚至很多华夏老百姓，认为照相是照妖镜，能摄取人的魂魄等等。
所以这个时代，即使家资殷实，也没有摄像的概念，宋家多亏接触了呈贡山工厂区，能了解西方的很多情况，包括照相这种很普通的事情。
要不说这个时代的华夏老百姓，思想落后，交通不便，信息太差，所以华夏最落后的其实是思想观念。
宋志这次摄影的安排，引起了宋家的轰动，尤其是宋家的年轻人，也带动了沐家也开始赶时髦。