影佐祯昭少将接到了丁一发来的情报,丁一建议及时抓捕中统三把手章冲,能更好的了解中统的全民情况。
影佐祯昭少将考虑的却是如何在其中赚取米国人的利益,将此次事件与米国人挂钩,能否缓解倭米两国越来越紧张的经贸关系。
要不说还是影佐祯昭少将高瞻远瞩呢!他内心中瞧不上中统的三瓜两枣,如果是军统还可以考虑,这与米国人带来的利益相比,不值一提。
“这些支那人的小心思,实在是不堪大用啊!”影佐祯昭少将感叹道。
影佐祯昭少将给金陵驻华司令部发报汇报方案,这一定要坐实自己的功绩,为自己晋升中将积累军功。
西尾寿造自然不会过多关注这些工作,很快同意了影佐祯昭的方案,影佐祯昭很快与倭寇金陵宪兵司令部和丁一取得联系,安排了相关方案,一张大网已经张开了。
丁一的建议是立即实施抓捕,以避免夜长梦多。而影佐祯昭想将米国人拖入案件中,因此主张寻找机会再下手。
此时留在金陵的外国人社区以基督教(新教、天主教)传教士和商人为主,主要宗教场所包括圣保罗堂、石鼓路天主堂等。
圣保罗堂始建于1913年,1923年扩建完成,由米国传教士季盟济主导,金陵大学建筑工程师齐兆昌监造?。其
建设资金部分来自一位米国信徒为纪念一战中牺牲的儿子所捐款项,旨在祈祷和平?。
此时的教堂已经被倭寇接管,用于教堂活动需要申请,安藏活动需要出城,也需要倭寇同意。
?教堂为哥特式外观融合华夏传统构架的设计,墙体采用金陵旧城墙砖磨光砌筑,内部设有白石经文碑刻?。钟楼高18米,钟声宏亮?。
?三十多欧米人士、华人等,参加了杰夫·戴维斯追思仪式。
金陵圣保罗堂位于金陵市秦淮区太平南路396号,与中华门同属秦淮区,直线距离约1.5公里,步行约20分钟。
?送葬队伍步行来到中华门口,遇到丁一带队伍阻拦,要求检查送葬队伍。
送葬队伍无奈的接受了,城门处宪兵的检查。一无所获的丁一,提出开棺验尸,遭到了送行人员的拒绝。
基督教文化中,尸体入棺后通常被视为灵魂已进入彼岸世界,二次开棺被认为干扰亡灵的安息。
尤其在中世纪至近代,这种观念与“末日审判”的信仰密切相关,开棺行为被视为对神圣秩序的破坏?。
这种不尊重宗教的强盗行为,受到送葬队伍的抵制,但是倭寇宪兵和丁一更加确定棺椁存在问题。
米国大使馆留守的二等秘书兰迪·考斯柯,只能敢赶来协调,但倭伪态度强硬。
这时候的米国大使馆二等秘书,在强权面前,只能同意开棺验尸。
随行乔装打扮的两名章冲护卫,几次想出手 但看着城头工事里的重机枪,也只能忍耐。
早就在城外,以丧葬工身份掩护,前来接应的胡锦之几人,各个紧张不一已。
但验尸结果很平静,棺椁里确实是安详的杰夫·戴维斯。
一脸不可思议的丁一等人,只能放行这些人前往目的埋葬。