人参 附子（制）
水煎煮后服用。
【注释】在人出生之前就存在的，叫做先天；出生之后才产生的，叫做后天。先天之气藏于肾，是由父母赋予的；后天之气源于脾，是水谷精微所化生的。先天之气，是气的本体，本体主安静，所以胎儿在母体胞胎中时，依赖母亲的气息来滋养生气，此时精神内藏而生机平静。后天之气，是气的功用，功用主活动，所以形体发育之后，依靠水谷精微来滋养身体，此时精神焕发而身体运动。人与自然遵循相同的规律，先天之气与后天之气相互为用，所以后天之气得到先天之气的资助，就能够生生不息；先天之气得到后天之气的滋养，才能变化无穷。倘若起居不谨慎就会损伤肾脏，肾受损则先天之气虚弱。饮食没有节制就会损伤脾脏，脾受损则后天之气虚弱。要补后天之气，没有比人参更好的；要补先天之气，没有比附子更好的，这就是参附汤创立的缘由。肾脾两脏虚弱程度不同，人参和附子可根据具体情况确定为主药，这两味药相互配合，使用得当的话，就能在瞬间于无形之中化生出元气，片刻内在命门之中产生阳气，是最为神奇快捷的方剂。如果是表虚自汗，就把附子换成黄芪，方剂名为人参黄芪汤，可补气兼止汗。若是失血导致阴液亡失，把附子换成生地，方剂名为人参生地黄汤，能固气兼救阴。对于寒湿导致的厥冷出汗，将人参换成白术，方剂名为术附汤，可除湿兼温里。阳虚引起的厥冷出汗，把人参换成黄芪，方剂名为芪附汤，能补阳兼固表。这些都是参附汤的转换变化方法，医者若能加以扩充运用，其中的精妙之处是无法全部表述完的。
生脉饮
治疗热邪损伤元气，出现气短、身体倦怠、口渴、出汗。
人参、麦门冬、五味子
水煎煮后服用。
【注释】经典医籍中说：人体的大气积聚在胸中，由肺所主司。暑热之邪侵袭肺脏，肺脏受损则气也会受到损伤。所以会出现气短、身体倦怠以及气喘咳嗽等症状。肺主司皮毛，肺脏受伤就会失去对体表的卫护功能，所以会出汗。热邪损伤元气，元气受损就不能化生津液，所以会口渴。在这个方剂中，以人参为君药来补气，实则就是补肺。以麦冬为臣药来清泄热气，也就是清肺热。以五味子为佐药来收敛耗散之气，也就是敛肺。吴琨说：一方之中，一药补养、一药清热、一药收敛，滋养元气的方法完备了。之所以命名为“生脉”，是因为脉象得到元气的充养就会充实有力，失去元气的充养就会虚弱无力。李杲说：每月服用生脉饮，再加上黄芪、甘草，方剂名为生脉保元汤，能让人的气力充沛涌出；如果再加入当归、白芍，方剂名为人参饮子，可治疗气虚导致的气喘咳嗽、吐血、鼻出血，这也是虚火可补的例证。