古代的医方，要遇到合适的人才能传授，不是合适的人就不会轻易透露。所以扁鹊、仓公都将自己的方剂视为禁方，不轻易传授给他人，这确实是对医方极为重视。后汉时期，张机撰写了《伤寒杂病论》，才开始创立众多方剂，并公之于天下。因此在建安（东汉末年汉献帝年号）以前，人们苦于没有有效的方剂；到了北宋元丰（宋神宗年号）之后，虽然有《太平惠民和剂局方》，但内容繁杂，缺乏明确的指导方向，不能作为可靠的标准。如今广泛收集《金匮要略》《备急千金要方》《外台秘要》等诸多医书，以及王好古、李杲、刘完素、朱震亨、张从政、薛己等各位医家的优秀方剂，采集记录编成一部书。医方的理论阐释始于成无己，到了近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂等诸多医家。他们对于医方虽然各自都有所阐发，但其中有的选择不够精准，论述不够详尽。于是重新推究这些方剂的创立意图，综合其要点，删去繁杂部分，补充缺漏之处，使其内容清晰明了，将其命名为《删补名医方论》，以此来为后世医家提供参考借鉴。
独参汤
主治元气极度虚弱，出现昏厥，脉象微弱几乎难以察觉的病症。以及妇人崩漏、生产时大量失血，导致血晕的情况。
人参（用量依据患者情况、病症而定）
必须选用上等品质的人参，浓煎后一次性服下。待元气逐渐恢复后，再根据具体病症进行药物的加减。
【集注】柯琴说：一个人关乎一世的安危，必定要重视其权力并让其专司其职；一味药关乎一个人的生死，就应当加大其用量并单独使用。所以前代贤医对于气息几近断绝、血液即将脱失的病症，单独使用二两人参，浓煎后一次性服下，能够在瞬间挽回生命，这不是其他药物可以替代的。如今使用人参的人，担心可能会补住邪气，所以只是稍微尝试着用一点，或者添加一些具有消耗作用的药物来监制它，这样权力不重，药力不专，病人又怎能依靠它得以生存呢？就像古代方剂霹雳散、大补丸，都是利用一味药的特长而取得最迅速的疗效，对于独参汤又有什么可怀疑的呢！
【按语】如果病症兼有其他病因，那么就应当随机应变。在独参汤中，有的添加熟附子，以补阳气并使厥逆之症回转；有的添加生地，以凉阴血并制止吐血、鼻出血；有的添加黄芪，以固护肌表防止出汗；有的添加当归，挽救血液脱失之症；有的添加姜汁，以消除呕吐症状；有的添加童便，以制止阴虚烦躁；有的添加茯苓，使水液运化生成津液，治疗消渴和泄泻；有的添加黄连，抑制火逆上冲，治疗噤口毒痢。这是通过药物相互配合、相互辅助而取得成效，又怎么会损害独参汤“独用”的特点呢？比如薛己治疗中风，在三生饮中加入一两左右的人参，来控制病邪，这才是真正善于使用独参汤的做法。
参附汤
用于治疗阴阳气血突然虚脱等病症。