明轩突然指着石塔第三层的窗口，那里有个模糊的人影正在翻书，手中的竹简一半是道家的 “导引图”，一半是阿拉伯的 “放血术” 图谱。“那人的手势，是在结‘太极针’的起手式！” 少年想起灵枢教他的针法，“您说过这针法要‘以道御针，以墨定穴’，原来不是虚言 —— 您看他按的‘百会穴’，正好对应阿拉伯医典里的‘灵魂之窗’。”
灵枢将青铜针插进桌案的 “足三里” 木人穴位，针尾的 “梵汉相济” 四字突然亮起，照亮案下的暗格。暗格里的《针经》上，有行小字：“针有三针，道一针通神，墨一针通形，梵一针通意，合三为一，方通四海”。“当年孙思邈注解《千金要方》时，特意邀请波斯医者共同修订，说‘用药如通使，君臣佐使如邦交’。” 他翻开暗格底层的羊皮卷，上面画着道家的 “内丹图” 与阿拉伯的 “体液说”，竟是同一幅图的正反两面。
深夜的船舱突然晃动，桌案上的星盘指针疯狂转动，最后指向药柜的 “乳香” 抽屉。明轩拉开抽屉，里面的乳香正在发光，树脂的纹路组成 “道墨梵” 三个字。“乳香的药性，中医说‘活血行气’，阿拉伯医说‘通窍开郁’。” 灵枢拿起乳香，树脂突然裂开，露出里面的青铜符，“这是三派传人的‘同心符’，遇危难时，道家捏诀，墨家念咒，梵僧诵经，符会自动合体。”
墨羽突然发现，石塔的灯光在海面上组成阵图，与船舱的地基轮廓完全吻合。“这是‘四海归一阵’，道家布阳阵，墨家布阴阵，梵僧布意阵，缺一不可。” 少年的青铜药杵在地上划出阵纹，“您看阵眼的位置，正好对着药炉，炉里的药渣正在组成‘守心’二字 —— 原来我们一直住在三派传人的阵法里。”
此时，石塔的大门突然打开，里面飞出无数竹简，在空中组成 “医道无界” 四个大字。明轩认出其中一卷是《墨子?兼爱》，却在结尾处发现了阿拉伯的 “万物同源”；另一卷《道德经》的空白处，有人用墨家的 “矩” 形符号画满了印度的 “脉轮” 图。
灵枢望着空中的竹简，突然明白师父临终前说的 “道墨梵互转” 是什么意思：道家的 “无为” 不是不作为，是如墨家 “非攻” 般的守，如梵僧 “涅盘” 般的静；墨家的 “兼爱” 不是滥爱，是如道家 “博爱” 般的慈，如梵僧 “慈悲” 般的仁。他将青铜针抛向空中，针身在空中旋转，画出道家的圆、墨家的方与梵文的 “卍”，最终合成个完美的 “中” 字。