青囊遍解贫家苦，丹灶长明古道边
终南山的晨雾还未散尽，灵枢已将最后一箱药材装上骡车。车辕上的青铜铃刻着墨家的 “均平” 二字，铃舌却是道家的 “阴阳鱼”，骡蹄踏过青石板的节奏，恰好与《道德经》“天之道，损有余而补不足” 的吟诵声合拍。明轩牵着领头的老骡，发现它颈间的铃铛与泉州港 “和济号” 的船铃竟是同款，只是铃身多了道浅浅的刻痕 —— 那是去年在吕梁山区义诊时，被山贼的箭簇擦过留下的。
“去年进吕梁的第七天，这铃铛就救过我们的命。” 灵枢指尖抚过那道箭痕，铜屑在晨光中簌簌落下，露出底下细密的网格纹。他突然按住铃身转动半圈，内侧弹开个极小的夹层，里面藏着半张泛黄的羊皮纸，画着山神庙周围的机关布置图。“当时我们刚把神像移开，露出后面的暗格，山贼就举着火把围了上来。” 他指着图中山门的位置，那里用朱砂标着个 “伏” 字，“张师兄早料到义诊会遇凶险，这铃铛里的机关图，是墨家‘守城术’改的，箭头射来的瞬间，铃舌自动弹出三棱镜，把火光反射到山贼眼里。”
素问将防瘟汤倒进陶碗时，碗沿的缺口在晨光中泛着白。那缺口的形状极不规则，像片残缺的枫叶 —— 去年在吕梁山区，有个被山贼砍伤的猎户，伤口已经化脓生蛆，她就是用这缺口舀着烈酒，一点点给伤口消毒。猎户疼得浑身发抖，却死死攥着灵枢的手说：“医生尽管下手，我这条命早该没了，是你们让它多喘了口气。” 三日后拆绷带时，猎户伤口的肉芽里，竟嵌着半片药碗的碎片，像是身体在主动挽留这份救治的痕迹。
“那晚山神庙的油灯总被穿堂风吹灭，” 素问望着碗底的分药格，突然想起某个细节，“灵枢用墨家的‘聚气术’在灯芯旁摆了七枚银针，组成‘防风阵’。银针对着北斗七星的方位，针尖的磁石能引动气流，灯苗竟在狂风里稳如磐石。” 有个瞎眼的婆婆摸着针阵说，这针法像极了三十年前墨家 “守灯派” 传人的手法，当年她丈夫染了瘟疫，就是这样的银针阵护住了最后一口气，“你听这针尾的颤音，” 婆婆把耳朵贴在针上，“和当年救我男人的针，哼着同一个调子。”
明轩整理针囊时，指尖触到枚弯曲的银针。针身的弧度与吕梁山区的山涧走势完全一致，那是去年为救坠崖的孩童特意掰弯的。当时孩子卡在半山腰的树丛里，灵枢趴在崖边，用这枚弯针隔空刺激他的 “悬钟穴”，防止他因惊吓过度昏厥；素问则在崖下用道家的 “布气法”，引导孩子调整呼吸。孩子获救后，灵枢想把针掰直，那孩子却抱着他的腿哭：“就让它弯着吧，这样你下次救别人时，就会想起我是怎么被救的。”