《和魂泽韵：东瀛泽业兴》
下卷·汉方新韵耀东瀛
第五回 明治新风 汉方沉浮
明治维新的浪潮，像一场急雨，冲刷着日本的医学版图。西方医学的传入，让汉方一度被视为“旧学”，泽泻与八味地黄丸也面临着被束之高阁的命运。东京的“汉方医院”纷纷改挂“西医诊所”的招牌，药铺里的唐药柜蒙上了灰尘，只有少数老药铺还在坚守。
京都“救民堂”的第十代传人田中松阴，就是坚守者之一。他的药铺里，泽泻依旧被放在最显眼的位置，标签上用毛笔写着“和泽泻，去旧水”。有个糖厂老板，得了糖尿病，西医治疗效果不佳，口干舌燥，夜尿频繁，听闻田中家的八味地黄丸有效，抱着试试看的心态来求药。
田中松阴按古法炮制：和泽泻用清酒浸、盐水炒，与熟地、山茱萸等配伍，制成蜜丸。老板服了一个月，口渴减轻，尿糖也降了。他惊叹道：“汉方竟有如此神效！”田中松阴叹道：“医学无新旧，能治病者即为良法。泽泻‘去旧水养新水’，与西医‘代谢平衡’之说，实则相通。”
为了证明汉方的价值，田中松阴收集了数百例八味地黄丸的医案，编成《和汉药验录》，其中关于泽泻治疗“消渴”“水毒”的记载，引起了部分西医的注意。有位叫北里柴三郎的细菌学家，在研究脚气病时发现，八味地黄丸能缓解症状，他在论文中写道：“泽泻可能含有某种调节代谢的成分，值得深入研究。”
这场“新旧之争”中，泽泻成了汉方的“代言人”。在偏远的乡村，医者们依旧用它治疗水肿、消渴；在大学的实验室里，少数研究者开始用现代方法检测其成分。田中松阴在药铺的墙上题了八个字：“和魂汉才，守正出新”——这成了那个时代汉方医者的信念，也让泽泻在风雨中守住了根基。
第六回 临床验证 泽效重光
大正到昭和年间，随着代谢性疾病在日本的增多，八味地黄丸和泽泻的价值被重新发现。1920年代，大阪医学院的学者佐藤英作，用八味地黄丸治疗糖尿病患者，发现服用者的“多饮多尿”症状明显改善，而去除泽泻后，疗效大打折扣。他在《日本医学会杂志》上发文：“泽泻是八味地黄丸治疗消渴的关键成分。”