《天柱丹经：左慈与石斛的仙缘》（下卷）
下卷：仙草丛生传四海，丹经遗韵润千年
第五回 药圃薪火传山民，石斛渐成救命草
左慈隐去后，青龙潭畔的药圃成了山民心中的“仙地”。王二遵左慈所嘱，将石斛种植之法传给子孙，定下“三不采”规矩：幼苗不采，花期不采，根须未满三年不采。王家子孙守着悬崖上的药圃，每日清晨去收集晨露浇灌，逢雨前必用竹篾为石斛搭棚挡暴雨，生怕伤了那紫茎上的凝脂。
西晋太康年间，天柱山一带遭逢大旱，田中禾苗枯焦，山民多染“燥症”——唇裂出血，小便短赤，连井水都带着火气。王二的曾孙王仲，想起祖辈传下的话：“石斛胜甘露，燥时可救命。”他带着族人攀上悬崖，采下三年生的石斛茎，按左慈留下的法子，与麦冬、玉竹同煮，分给乡邻。那汤色澄黄如蜜，饮下时先苦后甘，喉间似有清泉流过，不过三日，众人唇上的裂口便渐渐愈合，夜里也能安睡了。
有个行脚僧路过此地，见山民虽遭大旱却少有人病倒，好奇询问，才知是“石上仙草”的功劳。他向王仲求了一株带往江南，恰逢当地瘟疫流行，病患高热不退，舌干如炭。僧将石斛捣汁，兑入米汤喂服，竟救下数十人性命。从此，“天柱有仙草，能解燥火毒”的说法，顺着长江水路传到了建康城。
第六回 医家寻踪着青史，石斛初登典籍台
南朝齐永明年间，御医陶弘景奉诏编撰《本草经集注》，听闻天柱山有“石生之草，润如凝脂”，特地带着弟子深入山腹。彼时王家已传到第六代，守圃人王隐见来者气度不凡，又知是为编修药书，便引着他们去看悬崖上的石斛。
陶弘景站在青龙潭边，见那紫茎仙草在云雾中若隐若现，茎节间的露珠坠在叶上，映着山光如碎玉，不禁抚须赞叹：“此非寻常草木，乃石上之精也。”他亲自攀岩采摘，指尖触到胶质时，只觉凉意透骨，当即取来陶碗，嚼食一节，片刻后道：“甘寒清润，入肺胃二经，滋阴而不滞，降火而不寒，确是妙药。”
王隐捧出祖辈珍藏的左慈手稿残页，上面画着石斛的形态，注着“春采茎治消渴，夏采叶疗肺热”。陶弘景见字如获至宝，对照实物细细批注：“石斛，生天柱山者最佳，茎紫节密，胶质如琥珀，胜于他处。附石而生，得阴精之粹；承日光长，含阳气之华，故能调和阴阳，固精益气。”