纵观赵构的一生，二十岁前养尊处优做皇子，二十岁时为人质，二十一岁登皇位，但是这个皇位看似诱人，面对的其实是一个烂摊子，自己反而成了金军的眼中钉，在金军的强力进攻下，赵构虽然颠沛流离、狼狈不堪，但是顽强的挺过来了，经过十六年的苦心经营，扫清了境内的各项叛乱、顶住了金军的进攻，巩固了自己政权，最后和金国达成“和议”，虽然偏安一隅，可毕竟延续了祖宗基业，总比亡国灭种强万倍！五十六岁时，赵构又做了一件震古烁今的大事，主动禅让皇位，最后二十五年，得以悠哉悠哉，颐养天年，以八十一岁高龄寿终正寝。
赵构的一生可以说是不幸的一生，父母拘押北国，弱冠之年勇挑重担，这重担何止千万斤？名义是皇帝、说是权力，其实基本都是压力，有内乱压力，外战压力，自身安全压力，担心大权旁落压力。除此之外，正当壮年便丧失生育能力，唯一的儿子夭折，一般人面对这样的厄运，可能早崩溃了，
然后这些挫折没有击垮赵构，反而让他越挫越勇，最后苦尽甘来，上有老母奉养尽孝，下有养子善终，所以说，赵构又是幸运的，这得益于他慧眼独具选中继承人，并精心教导，所以孝宗极其孝；得益于自己委屈求和接母亲，所以生母平安而归。
赵构确实冤杀了岳飞，这是政治的需求，岳飞不被冤杀，自然有“李飞”、“韩飞”、“彭飞”被冤杀，这是根除将帅尾大不掉形势所迫，是毫无办法的事情。但赵构有生之年并不阻止孝宗为岳飞平反，他也知道这事虽不得已而为之，可确实做错了，所以从未下过旨意禁止后代为岳飞平反，所以从这点来说，赵构也是大度的。
如果不带偏见，实事求是地梳理赵构的一生，你会发现，赵构其实很不简单，我们从以下一些方面来分析。
一，镇定自若做人质。公元1126年正月，金军杀到开封城外，“同知枢密院事”李棁出使金军大营，达成割地、送亲王为人质的所谓议和内容。钦宗指定赵构出使为质，赵构“慷慨请行”，赵构实际慷不慷慨，我们不得而知，但他和张邦昌坐着木筏渡过城外战壕，义无反顾进了金军大营是事实，比那位帝师耿南仲以年老推辞不去金营的，强了多少倍？
赵构留金营约十天，宋军踹营，金军统帅斡离不大怒，张邦昌恐惧，赵构神色自若，斡离不对赵构表现很吃惊，认为这亲王有假，要求换人。于是赵构回京，换来倒霉的肃王。有人认为《宋史》这个记录是美化赵构的，《宋史》是元朝人修撰的，有何必要美化赵构？又有人抬杠，编撰《宋史》的资料来源是宋朝留下的，南宋史料，自然会为赵构美化。可是我们要看事实，金人为何要求换人？而且还真换了。谁能给一个更合理的解释？
二，审时度势留磁州。赵构从金营逃出生天，不到十个月，金军卷土重来，杀到真定（河北正定），指名道姓要赵构再去金营和谈（须康王来，和好乃成《宋史.王云传》），斡离不坚持要赵构去和谈，这事很蹊跷！是搞清楚了前期做人质的赵构康王身份无误，觉得赵构是隐患，还是赵构做人质时和斡离不结交了友情，斡离不觉得老熟人之间更好交谈？不得而知。