前文详细叙述过，秦桧两居宰相，独相十七年，劫制君父，唱和误国（《宋史.秦桧传》语），党同伐异，权势滔天，陷害忠良，提拔亲党，开门纳贿，富可敌国，阴险狡诈，包藏祸心，种种劣迹，赵构难道不知情？如果知情，为何不将他罢免？赵构不罢免秦桧，是不知、不想、还是不敢？
首先，我们来分析一下，为什么赵构会重用秦桧。
封建社会帝王用人，一般来说，从三个方面考察：第一，忠心程度；第二，政治观点和自己一致，这实际是忠心与否的补充；第三，才能。至于廉洁程度、个人私德等，统统不是障碍，尤其是在不稳定时期。
首先，秦桧的忠心有问题吗？还真没有！至少在赵构眼里是这样认为的！北宋灭亡，金人立张邦昌，秦桧是主要反对者之一。北宋被俘至金国的文臣很多，也有很多屈膝为金国服务的，而他秦桧想方设法逃了回来。在赵构看来，秦桧是忠于赵氏江山，忠于他这个皇帝的。
其次，秦桧和赵构的政治观点一致吗？可以说，那是“相当一致”！主要表现在三个方面：
一，秦桧坚决拥护赵构的“议和”政策。从即位开始，赵构就把“议和”定为基本国策，这是讨论赵构和秦桧关系紧密的先决条件。许多人认为，“议和”是秦桧提出的，是秦桧挟制赵构做成的，那真是无稽之谈。“议和”是赵构的基本政治观点、既定的基本国策，主要有几方面的证据：即位之初，赵构频繁派遣使者，名义是通问，实际就是想“议和”，只不过金人不搭理他而已；“绍兴和议”前，秦桧曾三次请赵构考虑清楚，赵构一再表示，决定“议和”，绝不反悔；更为重要的证据是，秦桧死后不到四个月，赵构开始清算秦桧的错误用人，错误政策，有位东平进士梁勋上疏说指责秦桧“议和”，赵构勃然大怒，将他流放在千里之外，并下诏强调：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已…”（《宋史.高宗本纪八》）。赵构诏书说得非常明白，讲和就是他赵构的一贯国策，秦桧只是促成了这件事而已。
二，收兵权，固皇权。这个观点，秦桧和赵构也完全一致，当然前期宰相赵鼎也是这个政治观点，在任期间收了刘光世兵权。而秦桧则帮赵构收回了张俊、岳飞、韩世忠三人的兵权。且这三人是当朝的主要大将，完全解除了赵构的心头大患。
三，杀岳飞，树威信。杀大将这件事，是赵构敢想而不便于做的大事，秦桧帮他做到了，杀害忠良这样的卑劣事，也就只有奸臣愿做、敢做。杀岳飞，说到底，就是赵构利用秦桧而已，而秦桧则以此邀功、邀宠、邀信任！良臣、忠臣断然不屑于为此勾当！