欧阳修趁热打铁道：“先帝在位久，德泽世人，故一旦晏驾，天下迎奉新君，无人敢有异议。太后一妇人，臣等五六书生罢了，不是先帝的遗旨，天下谁肯听从呢？”
曹太后听后，默然无语。
韩琦又毫不畏惧地进言道：“臣等在宫外，陛下若失调护，太后难辞其咎！”其他宰辅大臣见韩琦如此质问太后，都吓得汗流浃背。
曹太后也颇感意外，惊骇道：“这是什么话？老身的心情比你们更迫切啊！”
过了几天，韩琦单独见了赵曙，赵曙似乎更委屈，对韩琦道：“太后对朕没有恩情啊！”
韩琦急忙回答道：“自古圣明君王不少，独称舜为大孝，难道其他的君主都不尽孝吗？父母仁慈而子女孝顺，这是人之常情。父母不慈爱而子女孝顺，这才真正值得称道！只怕陛下做得不够好，父母哪有对子女不慈爱的呢？”
韩琦苦口婆心，赵曙总算听进去了。
十二月，赵曙御延英殿，开经筵（为帝王讲经论史特设的御前讲座）。翰林学士刘敞讲读《史记》，讲到尧禅位给舜时，刘敞拱手进言道：“舜身处卑贱时，尧毅然将天下禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是舜身上具有'孝友'的高尚品德，能够光照天地。什么是'孝友'？善事父母为'孝'；善爱兄弟为'友'。”
刘敞言辞明快，声音清朗，赵曙知道他在借机劝谏自己，肃然改容。太后听了以后，内心也十分高兴。
朝中大臣的谆谆劝导，皇帝与太后之间的间隙逐渐冰雪消融。
佐料：《宋稗类钞.君范》记载了一则英宗的故事，可以侧面了解英宗的为君之道。
按以前惯例，祭祀天地的大典时，官员失仪不敬，不能赦免罪行。一次祭祀后，主管御食的官员遵英宗诏令，向相关官员赏赐食物，有位郎中易知，一贯贪嘴好吃。竟然喝得大醉失礼。御史弹劾他“不敬”之罪，宰相韩琦向英宗请示，按法律处罚。
英宗不同意道：“宁可因为其他事处罚，大臣因为饮食获罪，朝廷有何面目见士大夫？”
英宗此话，见识确实高韩琦一筹！