理学的先祖之一就这样英年早逝！
我们常说有些人总是能够教导别人如何去经营好自己的人生，但他自己却活得一塌糊涂。一代儒学宗师石介尚且如此，我等又何能例外呢？这话可能消极了一些，但我想表达的意思其实很简单，思想上的巨人不应该是行动上的侏儒，否则就是在以圣人的标准要求别人，而自己却活成了一个误人误己的失败者。做人首先得正己，如此方可为人师表，否则就只能是误人误己。
接下来我们就来说一说促使范仲淹和富弼相继申请外放戍边的事。历史上有很多事情都是令人难以理解的，比如西夏皇帝李元昊此时的脑子里究竟在想些什么？他又是为什么要主动作死去招惹辽国人？
持续数年的宋夏战争虽然让宋朝狼狈不堪且屈辱不断，但宋朝不管怎么说还是守住了地盘，而且边防也谈不上是被李元昊给打崩溃了，这当然应该归功于宋朝强大的综合国力和比较扛揍的抗击打能力。反观西夏，总体而论他们才是这场战争的胜利者，但这只是针对在战场上而言，在战场之外他们却是败得一塌糊涂。
我这样说并不是在自我安慰，因为在宋朝面前西夏毕竟是个小国，而战争除了战场上的生死较量，它更注重和依赖的是综合国力的比拼，兵员、经济、武器、钱粮，在这些方面宋朝对西夏具有碾压性的优势。如之前所言，这场战争对宋朝来说只是边足之患，顶多就是肢体之痛，可这场战争对西夏而言却是浑身都在伤口炸裂。
讲个故事：一条狗和一头牛在打架，几个回合下来，牛被狗抓伤了脸，而狗则被牛角给顶得内脏出血。对峙之中，面对这条仍然对着自己呲牙咧嘴且准备以命相搏的狗，这头牛显得有些心不在焉。这是一头温顺的牛，温顺得甚至有些懦弱，它被狗抓伤了脸却仍然无意跟这条狗计较长短，更是无意与其拼个你死我活，它只想安静悠然地吃草散步。于是它向这条狗提出休战言和，而这条狗在喷出一口老血后竟然高呼自己打败了这头牛。更诡异的是，这条狗转过头又去和另一头牛打了起来，而这头牛正是辽国。