只要不蠢，他们明白什么事情能做，又是什么事情绝不能做。
因此，至少在春秋时代“坐以待毙”不是完全的贬义，他们可以是为了保存家族的延续，使之子嗣仍为贵族可以继续作威作福，维护规则自己领死。
存亡续绝是什么？说白了就是在维护血统至上的规则。
要不然的话，怎么不见君主或贵族对以下阶层讲存亡续绝，动辄就让他们阖家入土。
高固在等楼令会怎么回应。
之前说了，楼令没有“革命”的胆子。
什么是革命呢？商汤干过。
而商汤干得不是为了一家富贵的事业，他改变了原来的规则，使之更多的人受惠，构建了一种被当时人们认可的新规则，才达到“革命”的高度。
周文王一样是以武力终结了旧有朝代，可他不是第一个这么干的人，再来就是帝辛不如夏桀搞到“时日曷丧？吾与汝偕亡！”的程度，历史并未给周文王评价到了“革命”的高度。
如果楼令站在普通黎庶的这一边，成功打破了“血统至上”的规则，可是他仍然建立的是君君臣臣的王朝，一样不能算是“革命”的一种，顶多就是改朝换代。
事实也是那样，自商汤初次革命，再到一次又一次新王朝取代旧王朝，不过是“皇帝轮流做明年到我家”而已，真不是在进行革命。
诸夏大地到了近现代才又发生革命，无数人为之前仆后继地抛头颅洒热血，一再试错之后完成了革命。
楼令真的知道什么是革命，他自认没有能力来办到。
面对高固的质疑，以及郤至的疑惑，楼令进行了狡辩。
“却是未曾多想，瞧不上鲁国贵族，率性而为了。”楼令说道。
高固深深皱眉。
郤至心有迷惑，只是不再多说。
在他们看来，楼令那么聪明的一个人，不可能不知道那样对待鲁国贵族会产生何等影响。
只是吧？他们很难相信楼令是刻意为之，一切只因为对楼令或楼氏压根没有好处。
队伍越是向西行进，路途上遭遇的鲁国落魄贵族越多。
这些鲁国落魄贵族一看就是遭到过生活的毒打，性格强硬的鲁国贵族应该是死了不少，以至于仍旧活着的那一批贵族不敢再随意瞎哔哔。
高固就提到过，没有鲁国贵族上前控诉是一件非常不正常的事情，暗指晋国这一次干得太过分了。
他们不是同殿为臣，齐国弱于晋国，高固敢在楼令和郤至面前阐述那种观点，只因为他们是同一阶级。