君权为什么会显得神圣？因为所有人在心里认为不可冒犯。
如果世人不再天然畏惧君权，君主身上的光环就会消失，人们心中的顾忌不存在，变得敢对君主干任何事情了。
司马氏当街杀死的不是曹髦，他们揭掉了君权神圣的面纱，使之世人不再相信老天会庇佑天子，原来天子也能够被随意弄死。
那催化出了什么思想？简单来说就是，曹操让世人知晓兵强马壮可以为所欲为，司马昭让天下人看到天子也能死得跟猪狗没有区别。
权力来自于暴力。
权力也来自于神秘。
从司马懿之后，历代权臣难有好下场。
在司马昭之后，末代君王注定不得好死。
司马氏这一家子，他们的所作所为打破了国家权力的构建阶层，一家子不存在忠、礼、义、仁、信，智力是用来干造反事业，只能是强调孝行，在此之后很难避免君臣猜忌了。
其实，要是人死后仍有灵的话，司马懿一定会弄死司马昭这个混账玩意。
毕竟，司马氏的聪明人创造了必赢的格局，结果被司马昭赢得太烂了。
每一个阶级都有属于它的光环，要是光环不再存在，注定无法再“天然”地来压制其它阶级。
君主不再神圣，其他阶级可以视同猪狗一般。
同理，贵族身上的光环消失，黎庶也很难再心存敬畏。
高固非常不理解晋国这一群卿大夫在想什么，怎么会让黎庶看到贵族的丑态，固然是鲁国的贵族在丢人现眼，其他国家的贵族一样是受到了形象上的影响。
那就好比如，原本在战场上贵族不能被刻意杀死，能生俘就不能杀死，闹到变成谁可以随意杀死贵族，以后贵族上了战场就跟其他人一样随时可以丢命，同为贵族一样陷入了险境一般。
贵族不能针对君主。
非贵族不得杀死或俘虏贵族。
来自下级阶层打破既定规则，他们无功有过，事后会遭到清算。
那些规则的存在是保护了谁？明摆着的事情。
可是，晋国的贵族正在破坏有利于他们的规则，不止高固得知后搞不明白，想到那一层的其他贵族也不会闹明白，一概会认为楼令等人简直是糊涂至极。
郤至听懂高固想要表达的意思，说道：“是啊，我们不应该那么做。”
这就对了。
当代能够保住爵位的贵族，很难存在真正意义上的蠢货。