每天清晨，辛勤的农人早起耕作，以感激之心祈盼再度蒙赐大地的恩情。
弯弯河流远去，寻常阡陌淡出视野。别离故土之时，不禁泪落成串，淌湿衫襟。我以为离开了家乡，就再也看不到那样亲切的田野和辛劳耕作的身影。不料到了清洲乡下，依然处处可见如此眼熟的光景。
无论清洲或信州的田间，处处可见耕耘的人影。在甲州，我常看见山民老早就赶牛上山，还有些人背着筐篓，携农具到山上去种稻，称为山米。
胜赖通常起得很早，漱洗完毕，用过早膳，就沏一壶清茶，端坐几案后边，翻开书卷摆在桌上，然后发呆。这位统御甲州、信州、甚至一度还有东海之域的“当主”久久地出神，怔坐到午饭时候，倘如没什么事情，他吃过饭就去午休了。午后，他出现在“风林火山”旗印挂幅下，静聆惠林寺客居的明朝僧人诵经，神游物外，直到天黑。
同样起得很早的还有九州的大当家义久，在庭院内打完养气之拳后，他轻衫缓带，用过早茶就去盘膝寂坐，一个人静静地闭门吐纳。他兄弟义弘睡醒后就开始忙碌到天黑，深夜还亲笔写了些记述，随后入寐。次日如此循环。九州征讨前后，我曾经在他家住过一阵子，深深体会到他们家的循环规律。他的家臣桂忠诠、许仪后、颖娃怕我感到无聊，还交替前来陪我去义久他们家的祖庙秦氏宗祠那边玩耍，看各种表演。
年轻的“西部霸主”辉元一大早就起来扮成羽扇纶巾的样子，没打仗时他就朗诵孔明的“出师表”，或者拿出一只乌龟摆在桌上，点香披氅，修炼呼风唤雨之术。每当乌龟悄悄爬开，就打断了他的修真。我在这位少年霸主身边的时候，会及时伸手帮他摁住那只逃跑的乌龟，重新摆好龟在卦象图案里的位置。有时没留神，乌龟偷偷爬走，却钻进了安国寺惠琼的僧袍下。惠琼犹如入定的高僧，任凭乌龟在僧袍内到处乱爬，不为所动。关原战败后他被捕缚斩首示众，依然不为所动。