镇元子轻笑一声，语气中透着一股不屑，“什么放下屠刀，立地成佛。苦海无边，回头是岸。”
“若是恶人为恶之后，生出几分后悔，发誓不再伤人，害人性命。”
“就能成佛做祖，得大自在。那对没有做过恶事的良善之人，还有那些被恶人伤害过的无辜者，公平吗？”
“谁又有那个资格，替那些死去的人，原谅害了他们的凶徒！”
接引、准提那两个贷款圣人，当真是开了一个很不好的头。
自己贷款成圣，门下的弟子也都有样学样。
没事儿就乱发宏愿，从天道那里套现功德，借贷修行。
然后又高估了自己的实力，辛辛苦苦的忙活一通，结果只能付个利息。
众生又不是他们手里的棋子，任由他们如何摆弄，都不会有意见。
等到哪天招架不住，发出去的宏愿太多太大，天道给的宽限期到了，实现不了的时候，那乐子就大了。
镇元子对此很有兴趣，就等着看灵山那边玩儿崩了之后，又会怎样摆脱困境，谋求一线生机。
白悠悠也认为镇元子说的在理，
“天上有天上的规矩，地上也有地上的法度。正如大仙所说，若是犯下滔天恶业以后，低头念一声阿弥陀佛，就能被原谅。”
“那还要这些规矩法度，来做什么？”
凡间有不少的江洋大盗，飞贼淫棍，早就发现了这个漏洞。
年轻的时候杀人放火，抢劫掳掠，霸占了大笔的财富。
上了年纪，攒够了钱，又想要安定。或者被追得上天无路，下地无门。
为了保全性命，投到一处寺庙出家为僧。
运气好没被人找到，过几年还俗也算洗白了身份。就算不还俗，留在寺庙里面念经撞钟，也是一层最好的遮掩。
运气不好，被人发现了，也没什么大不了的。
就说自己已经幡然悔悟，深感当年做了太多事情？所以自愿出家，替那些被他害过的人超度祈福，以赎自己这一身的罪孽。
其余和尚再你一言，我一句，说他当真是真心悔过，出家为僧之后，就不再是曾经那个，所作所为罄竹难书的恶人。
但凡苦主软弱一些，或者那些地方官员惯于和稀泥，不将普通人的伤痛视做伤痛，便只能让恶人逍遥法外。
镇元子觉得，白悠悠这性子，的确合他的胃口。
既然这样，他也就不追究，白悠悠把人参果树带坏的事情了。
白悠悠不知道镇元子心中所想，还津津有味儿的看着水镜里的唐三藏师徒。