没有军费该怎么办呢？隐士彼得便将目光投向了自己的债主，他骑着毛驴，带领着信徒，对法国与德国边境的犹太人来了一次抢劫和屠杀，凑够了军费，从后世匈牙利杀向了拜占庭帝国方向。
惊恐的犹太人连忙向当时的伏姆斯城求救，并得到了基督教会的庇护。
三个月后教皇乌尔班二世的号召传遍了欧洲，法兰克王国与威尼斯王国响应得最为积极，于是第一次十字军东征爆发。
各地的封建领主们纷纷做起了东征的准备，但是东征总归是要钱的，该怎么凑军费呢？隐士彼得为欧洲的封建领主们做了一次漂亮的示范，于是在欧洲放高利贷的犹太人被大量屠杀。
这股对犹太人屠杀从而抢劫钱财的风潮，就从法兰克王国开始席卷了半个欧洲，十字军进入耶路撒冷后，前后屠杀了三万多名有钱的犹太人，这股风气在接下来持续了四十年的战争中也传到了大食人与突厥人的地盘。
可以说十字军东征导致了犹太人向全世界的进一步扩散，赵佶时代第二批跑到开封府定居的一赐乐业人就是这么来的。
只是很可惜，王伦对一赐乐业人并无好感，这种态度多多少少也影响到了许多汉军将领，玉里犍城的犹太人也便遭了殃。
虞允文受命带兵抄家的这一户犹太人是银匠出身，所谓“银匠”其实就是铸造银币的，塞尔柱王朝时期突厥人不会治理国家，所以大量波斯人进入王国高层充任文职，铸币权自然就被波斯人给把持了。
阿机思在内斗中失败狼狈逃走，他的支持者们也被胜利的反对派抢夺了财产，随着岳飞开始对花剌子模地区的梳理，这些勉强留得性命的贵族富户们就成为了汉军的目标。
虞允文就从这户犹太人宅院中挖出了私藏的波斯银币数万枚，还搜出了一大堆的债务契约，于是这些契约的债权人就变成了汉军。
岳飞很大度地表示，可以减免相当一部分利息，但是该偿还的本金还是要还的，这些债务契约收缴上来的钱财，就充作军费，至于缴获的银币，则按照波斯银币与洪武通宝的兑换比例，其中的七成作为战利品分配下去。