五音主客太少相生歌
主运以角、徵、宫、商、羽五音来表示。五音的太过与不及要依据当年的中运来确定。
如果遇到像戊年（对应太徵）、庚年（对应太商）这样的年份，主运的初运必定是少角，三运必定是少宫，终运必定是少羽。
要是遇到如壬年（对应太角）、甲年（对应太宫）、丙年（对应太羽）的年份，主运四运必定是少商，二运必定是少徵。
根据客运的中运来确定主运五音的太过与不及，这其中存在相生的关系。通过主运五音的太过与不及，来确定客运五音的太过与不及，这种方法重点关注角音和羽音。
【注释】主运的五音，必定是从角音开始到羽音结束，这是五音分别对应四季，按照顺序正常分布的常规次序。阳干纪年的年份对应的五音为太过，阴干纪年的年份对应的五音为不及，这是五音在对应四季时所表现出的太过与不及的变化。例如遇到戊年（太徵）、庚年（太商）的年份，主运初运是少角，二运是太徵，三运是少宫，四运是太商，终运是少羽。要是遇到壬年（太角）、甲年（太宫）、丙年（太羽）的年份，主运初运是太角，二运是少徵，三运是太宫，四运是少商，终运是太羽。所以说五音的太过与不及都由中运决定，这是依据客运的中运来确定主运五音的太过与不及，体现了相生的道理。又通过主运五音的太过与不及来确定客运五音的太过与不及，这种相互对应的方法，是为了阐明五音相互叠加、相互临遇时太过与不及的原理。
五运齐化兼化六气正化对化歌
五运中，若中运太过，原本克制它的气会因畏惧其强盛而出现类似同化的现象；若中运不及，原本克制它的气就会趁着它衰弱来兼并同化。中运太过若被克制，或者中运不及能得到帮助，这些情况都属于正化，意味着是平和之年。在六气里，当客气在寅、午、未、酉、戌、亥这些年份时，属于正司化，其时令之气充实，代表有余。而在子、丑、卯、辰、巳、申这些年份，属于对司化，其时令之气空虚，代表不足。
【注释】五运中的中运，总管一年的气运。中运太过时就会旺盛，克制自身的气运因畏惧其强盛，反而会出现类似同化的情况。例如太宫土运时，木本克土，但此时木反而类似与土同化；太角木运时，金本克木，金反而类似与木同化；太商金运时，火本克金，火反而类似与金同化；太徵火运时，水本克火，水反而类似与火同化；太羽水运时，土本克水，土反而类似与水同化。这就是经典中所说的，畏惧其旺盛，反而与其同化，欺凌原本克制不了的对象。