辫脉法篇正误
脉来缓，时一止复来者，名曰结；脉来数，时一止复来者，名曰促。阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。「脉按之来缓，时一止复动者，名曰结；又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结阴也。」
【按语】“脉按之来缓，时一止复动，至名曰结阴也”这几句话，文义不通畅。而且前文对于促脉与结脉的论述已经很明确了，所以这几句应是在流传过程中误增的文字（衍文），应当删除。
阴阳相抟，名曰动，阳动则「汗出」（发热），阴动则「发热」（汗出），形冷恶寒者，此三焦伤也。若数脉见于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。
【按语】“阳动则汗出”中的“汗出”二字，应当为“发热”；“阴动则发热”中的“发热”二字，应当为“汗出”。从医理而言，阳与阳相加，怎么会出现汗出的情况呢？《素问》里提到：“阳加于阴，谓之汗”，所以依据经典要将这两处文字予以调换。
脉阴阳俱紧，主于吐利，其脉独不解，紧去「入」（人）安，此为欲解。若脉迟，至六七日不欲食，「此为晚发，水停故也。」为未解。食自可者，为欲解。
【按语】“紧去入安”的“入”字，应当是“人”字，“人安”指的是患者不再出现呕吐与下利的症状。而“此为晚发，水停故也”这两句话，与上下文的意思不连贯，应当是传抄过程中误增的文字（衍文），所以应当将“入”字改成“人”字，并把“此为晚发，水停故也”这两句删掉。
脉浮而数，浮为风，数为「虚」（热）「风为热，虚为寒」，风（虚热）相抟，则洒淅恶寒也。
【按语】“数为虚”中的“虚”字，应当是“热”字。“风为热，虚为寒”这两句话，应是传抄过程中多余的文字（衍文）。“风虚相抟”中的“虚”字，同样应当是“热”字。所以应按此进行修改。
寸口诸微亡阳，诸濡「亡血」（卫虚），诸弱「发热」（营虚），诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。
【按语】“诸濡亡血”，应当是“诸濡卫虚”；“诸弱发热”，应当是“诸弱营虚”。濡脉，表现为浮而无力，是用来诊察阳虚之象的，哪有表示亡血的道理呢。弱脉，呈现沉而无力，是诊察阴虚之象的，哪里仅仅只是发热的表现，所以应当作出这样的修改。