冬天十一月，洛阳发生地震。
东吴的潘濬讨伐武陵蛮，经过几年征战，斩杀和俘虏了数万人。从此，武陵的各蛮族势力衰弱，当地恢复了安宁。十一月，潘濬回到武昌。
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这段史料以诸葛亮去世为时间节点，串联起蜀吴两国的政治变动与人心向背，字里行间尽显乱世中的权力逻辑与人性幽微，更折射出诸葛亮治国理政的深远影响。
在对廖立、李严的处置与后续反应中，我们看到了古代政治惩戒的最高境界。廖立自视甚高却怨谤不止，李严犯错遭贬仍寄望复用，两人在诸葛亮离世后的不同表现——垂泣与致死，远超普通的“无怨言”。这正如习凿齿所论，水因至平成为准则，镜因至明让丑者忘怒，诸葛亮的“无私”正是让受罚者心服的关键。他的刑罚施加于自犯之罪，爵赏不出于私心，这种“法行于不可不用，诛之而不怒”的为政之道，不仅维护了蜀汉的政治秩序，更赢得了对手的敬畏，这正是古代政治智慧的精髓所在。