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第267章 论道(2 / 2)

而在他们的认知里,一个地域的运道,便分为“国运”和“气运”两种。

在神州修真界看来,所谓国运,是指国家之运道,所谓气运,则是指气机之运道,人间界以国家立本,所以更重国运,而修真界则是以气机为本,故而更重气运。

所谓“气机”,指维持天地运转的一系列神秘机能,它们是一类抽象的事物,可以理解为各种道。

“不,魏师兄,小妹觉得,神州的国运比气运更重要!”

“哦,这倒是新奇,说说看!”

“那小妹就献丑了!”陆念君行礼以后,娓娓说道:“小妹认为,在神州,无论是人间界还是修真界,都应是以人为本,因为无论是国家也好,还是门派也好,需要的都是人才!”

听到此处,斩龙尊者点了点头:

“嗯,有理,说下去!”

“是——正常情况下,这两类人才,必有一样是相同的,那便是文化底蕴!”

“文化底蕴!?”

“对,比如,在唐宋两代,人间界之人与修真界之人的文化底蕴是完全一样的,二者的经典也能够共通,所以人间界之人向往修真,其中的栋梁也多成为了门派精英,而门派英才也喜爱人间,更有部分成为了治世大能,所以,人间界在唐宋时国运昌隆,而修真界也在唐宋时气运奇佳!”

说到此处,陆念君继续看向了若有所思的斩龙尊者。

“魏师兄,问题就在这里,唐宋时人间界的朝廷更重文化根本,治世定国多以经典为策,盛世壮国皆以礼义为源,如此重用祖宗心血,善用万载智慧,自然能国运昌隆,再加上我神州修真界的反哺之力,也自然配得上天朝的尊号,而在天朝福祉之下,神州人才济济,大地灵根充盈,我修真界自然能气运奇佳,想当年,我神州修真界不也是门派林立吗?!”

为了方便守护和参悟气机,修真者们方才创建了以门派为主的各类势力,也可以这样说,门派等各类势力便是气机的具象化载体,因此,气机与门派是完全可以划等号的,也即气运上涨时,门派自然便会林立。

斩龙尊者点了点头,附议道:

“对,为兄记得唐宋时门派极多,没有一万也有八千!”

“而反观最近三百年!”陆念君走向了崖边,看向了下面笼罩在血光之中的市区,感慨万千道:“神州的国运虽算不上差,但文化底蕴却与唐宋时完全不同了,说什么承自炎黄,依我看除了血脉,其它的简直少得可怜,至此,人间界的国运已走向歧途了,人才凋零,灵根残废,自然连累了我们修真界的气运。”

此刻,斩龙尊者方才恍然大悟,也感慨道:

“是啊,如今的神州人间界,已经文化断层,底蕴稀缺,虽前代经典部分尚在,礼义尚存,但人心终究不古,连看之人都稀少,通达者自然就更少了,至于向往修真者,更是少得可怜——记得十几年前,为兄寻找天命人时,遇到一个根骨奇佳且有预知能力的少年,便欲传他一本经典,可是他却不屑一顾,还骂为兄是骗钱的臭道士,呵呵呵……”

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