和尚心中欣喜话题扭转，哈哈一笑：“那我们就不提三国。这一路我就一直在琢磨，这通灵宝玉裂成上中下三部分，既契合我佛家贪嗔痴三戒，竟也与你道家上中下三尸之说不谋而合。”
道士一听，来了兴致，凑近和尚，盯着他掌心的三块顽石，饶有兴趣地追问：“你佛家的贪嗔痴，世人皆知。这通灵宝玉遭雷劫灵气消散，化作三块顽石，可若与我道家三尸三虫对应，你打算如何编排？”
和尚与道士结交后，对道法钻研颇深，有独到见解。但这是道家经典学说，身为佛家子弟，不好妄言。提起这话题本为转移注意力，便顺势将问题抛回给跛足道人：
“呔！我以佛家贪嗔痴点化世间懵懂人，你道家这三尸三虫之法传承千载，宝玉一碎为三。你们道家讲一生二，二生三，就这个数，既能契合我佛家贪嗔痴，又为何合不得你道家三尸三虫之法？怎么就做不得数！”
道士听后，心中感慨万千。自从感应寿数将近，他每日患得患失，整日惴惴不安。行也思，坐也思，饭也思，卧也思，三年一千多个日夜，一路走来几千余里，却始终难以放下执念。
今晚在苏仙观前，本想借佛道消长消遣和尚，没想到自己因忧思过度，反倒被利嘴和尚屡屡奚落挤兑。他暗自苦笑，想当初也曾心境豁达，可终究身处末法时代，是一介肉体凡胎，又怎能轻易看破身死道消的定数？
道法自然，一切应顺应天命。罢了罢了，人终有一死，何必想那么多？当下先应付眼前这贼秃要紧。想到此处，他深吸一口气，屏息凝神，神色认真起来。
道士端详着三块顽石的斑驳裂痕，抬眼望向和尚，沉思片刻，掐指掐诀，琢磨了半盏茶工夫。目光在和尚与满是裂痕的顽石间游移，缓缓解释：“我道家的三尸三虫，分别为：上尸虫贪奢欲，中尸虫口舌欲，下尸虫性淫欲。”
说罢，跛足道人端起茶杯，抿一口茶，接着阐述：“这三年多，你我倾尽精血法力，全力养护这三块顽石，只为弥补五弊三缺之势。然而，天道注定，你我法力有限，终究难以尽善尽美，难免留下遗憾。
依我看，来世这三人也不过略胜凡人。按照当前天机命格推断：最上面这块，最像上尸虫，贪奢欲极强。此命格之人，难以压制欲念，所求甚高，贪占求全，难免要献祭自己命格。
最上面这块碎玉，命格依旧贪图大屋华服、美食厚禄，如同冯谖客居孟尝君处，即便出有车、食有鱼、母有所养，内心欲望也永远无法满足，甚至可能牺牲自身。其族人恐怕也会多遭非议，就像你佛门的金蝉子，一生命格苦不堪言。”
癞头和尚听闻这贼道士编排佛祖座下金蝉子，心中一惊，不敢接话，默默低头喝茶。
道士见状，微微一笑，又抿一口茶，掐诀后继续分析：“中间这块，从算卦命数看，类似中尸虫，主口舌欲。正所谓祸福皆由口舌出，此命格之人，既能凭口舌之利登上成功之梯，也可能因巧舌如簧拖累己身。