在那块混合纹理碑下，沈茉凌从沙中取出一片青色石页。
上面只有六个字，古体书写，不清不楚：
“在我言前，你可听？”
这句话无论语言构造，语义结构都不属于任何已知语言体系，却仿佛在一瞬间击中了她的感知。
孟子康睁大了眼睛，“这是‘集义母语’的口型构形……这东西理论上早在第二象文断层前就灭绝了。”
“也就是说，这块碑文可能比我们已知的‘第零页’还早。”
他们面面相觑。
这不是一块简单的残片，而是可能打开整段前语言文明的新钥匙。
四｜建立“众言档案”
沈茉凌在语原岸上设立了第一处“众言观察点”。
此处不再使用语义分析系统，而采用跨文化构形识别、频率裂片识别、碑文配构式重构三套体系。
三日后，语原岸接收到来自13种语言文明碎象的低频共振，包括：
玛雅祭辞系统残段；
腓尼基远航记忆拼音；
汉代青铜词誓碎文；
北欧古歌中未记录片语。
这将成为《众言档案》的开篇记录——人类语言，在断裂后重新交汇。
五｜岸上再起之声
黄昏时分，沈茉凌站在第一块语碑前，望着天际泛起的墨蓝。
耳边传来孩子的低语，那是岸边聚集起来的第一批“沉默族后裔”——他们来自曾失语的族群，第一次主动参与到语言构建中来。
“姐姐，你们真能把语言找回来吗？”一个小男孩仰头问她。
沈茉凌蹲下，看着他，一字一句说：
“语言没有走丢，只是我们忘了它的模样。我们在找的，是自己。”