“那个自然，”范宁当即答应道：“我执掌国子学，可不是为了学子们出去后与人清谈的。”
两人边走边聊，很快就来到一处大厅。
见王凝之过来，先到的人纷纷站起身，向他行礼。
王凝之回了一礼，没有说话，径直到主位上坐下，闭目养神，等着开始。
没过多久，大厅内便坐满了人，厅外还挤了好几层没有资格入场的。
范宁见差不多了，站起身，朗声道：“肃静，今日王郡公前来国子学，与大家坐而论玄，允许提问质疑，但不许打断发言。”
他这场面话其实白说，现场哪有人会出言打断王凝之。
等范宁简单说完，王凝之睁开眼，看向众人。
谢安、陆纳等重臣都到了，各大世家也都有出席，郗超和几名僧人坐在一起。
“诸位肯定都很奇怪，我一个长年在外征战的老兵，居然敢在名士云集的京城，大言不惭地要讲玄学。”
王凝之扫视众人，继续说道：“为了证明我不是来哗众取宠，或者说欺世盗名，我就先说下我对玄学的理解。”
“玄学的起源，真要论起来，得从汉末算起，那是一个忠而见疑、信而被谤的黑暗时代，宦官和外戚专权，两次党锢之祸，让笃信儒学、忠君爱国的读书人信念为之崩塌。”
“失去信仰的他们选择回归自我，开始以自我为中心，重新审视这个世界，思考世界的本源，追求一种超脱世俗的自然，但他们又摆脱不了礼教的束缚，总想调和自然与名教的关系，于是反复辩论，这便是清谈。”
“那时已经是曹魏的正始年间了，玄学初创，各路思想层出不穷，几乎所有士人都参与到这场来势汹汹的思潮之中。”
说到这，王凝之顿了顿，继续道：“不过一个人的死改变了这一切，嵇叔夜被构陷，公开处决于刑场之上。”
在场的不少人闻言都皱起眉头，嵇康可是被司马昭下令处死的，王凝之这番话，明显有指责这位本朝文皇帝的意思。
但这还还没完，王凝之继续说道：“当时的朝廷以名教为幌子，诛杀了追求‘越名教而任自然’的嵇叔夜，使得士人们不敢再反名教，而是进一步的任自然而纵欲，自此世风日下，士人们纷纷选择了一条皆大欢喜的道路。”
“他们不务实事，崇尚奢靡享乐，追求美名，集极雅与极俗于一身，将玄学的自然，变成一种不负责任的放纵。”
“最后的结果大家都知道了，五胡乱华，中原沦丧，衣冠南渡，至今尚未完全恢复。”
讲完这一段，王凝之停了下来，不紧不慢地喝了口清茶，继而一脸玩味地看着众人，等着有人向他发难。
他讲的这些事情，大家都是知道的，但他这个逻辑，是大家从没想过的。
王凝之将玄学的兴起和发展，与政治斗争和王朝更替联系到一起，尤其是在他的话语中，还隐藏着司马家篡魏时的无情屠杀。
众人都沉默了，不少人互相对视了一下，显得有些犹豫。
前排的谢安闭目养神，他没有拿出当年回复王羲之的那句“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”
谢安清楚，靠诡辩，是赢不了王凝之的。