第九章：戒色吧的分裂
戒色吧的分裂，始于一场突如其来的“线下见面会”。
吧主“戒欲金刚”在封禁科技戒色内容一周后，突然宣布在禅院举办“新旧戒色理念对话会”。陈默赶到时，山门前挤满了人——左边是穿粗布僧袍的“苦行派”，手里举着“戒色需断念，机器是魔障”的横幅；右边是戴着脑电头环的“科技派”，袖口别着莲花徽章，手机屏保是纳米机器人的光纹。
“欢迎各位缘主。”慧明师父敲了敲铜钟，钟声里混着胎息舱特有的0.5°/秒振动频率，“但在对话前，先请大家做一件事——闭眼，回想自己第一次产生戒色念头的瞬间。”
人群渐渐安静。陈默闭上眼，眼前浮现出十七岁那年，在父亲藏起来的佛经里读到“色即是空”时的迷茫——那时的他，以为戒色就是杀死心里的“脏念头”，却不知道，那些念头背后，藏着对“纯净自我”的渴望。
“现在，请试着对当年的自己说句话。”慧明师父的声音里带着禅意，“不是指责，不是命令，而是像对老朋友那样，问问他：‘你害怕什么？’”
有人开始啜泣。陈默听见“苦行派”里有人低语：“我怕自己不够好，怕父母失望……”“科技派”中有人叹气：“我怕永远摆脱不了手机，怕一辈子活在虚拟里……”他突然意识到，无论苦行还是科技，人们戒色的起点，从来都是对“不完美自己”的恐惧。
“戒色吧成立的初衷，是让迷途者找到同路人。”“戒欲金刚”走上前，摘下僧袍露出里面的T恤，胸前印着“戒色=自我接纳”的荧光字，“但后来我错了——把‘苦行’当成唯一正道，其实是在用新的恐惧，掩盖旧的恐惧。”他点开手机里的旧照，年轻时的自己膝盖上满是抄经留下的疤痕，眼神里却藏着更深的迷茫，“直到在胎息舱里看见童年的自己，我才明白：真正的戒色，不是用痛苦雕刻自己，而是看见痛苦，然后说‘你辛苦了’。”
现场陷入沉默。“苦行派”的老修士突然撕开袖口，露出小臂上的戒色刺青——那是扭曲的“戒”字，边缘渗着陈年血迹：“我刺青时想，痛得够狠，欲望就会怕我。可现在才知道，欲望不怕痛，它怕的是——永远不被当成一个‘人’来对待。”
林砚秋趁机打开全息投影，播放了一段特殊的视频：三个月大的婴儿在摇篮里啼哭，母亲轻轻摇晃摇篮，婴儿的脑电波从紊乱的β波，渐渐转为安定的α波——和胎息舱里的神经干预曲线一模一样。“人类最早的‘戒色本能’，其实是对‘稳定连接’的需求。”她指着视频里母亲的微笑，“就像婴儿不需要惩罚自己就能平静，我们戒色，也不需要用痛苦来证明决心——因为生命最初的‘清净’，从来都是被温柔包裹出来的。”