世人称其“劫数化身”。传言他踏过之处，必生腥风血雨，却偏生一副谪仙皮囊，惑尽世人。
“清冷淡雅，暗藏锋芒。”
常年着月白广袖长袍，外罩墨色暗纹纱衣，腰间悬一枚刻满梵文的青铜铃铛，无风自动时发出碎玉般的轻响。
墨发以玉冠束起，额间点一枚淡金劫纹，传言每经历一劫便加深一分。
肤色冷白似雪，眉骨锋利如刀，眼尾微挑似含春水，却常年凝着冰碴般的疏离。唇色极淡，唯有杀人时才泛起病态的嫣红，似以血为妆。
手段:普渡修罗，半步成魔。
一是劫剑“断生”:随身佩剑以天外陨铁铸造，剑鞘刻满密密麻麻的咒文。
出剑时必伴随漫天梵音，剑势看似慈悲普渡，实则招招锁喉——传言此剑曾斩过降龙罗汉金身，故每杀一人，剑身上便多一道佛纹裂痕。
二则因果为刃:从不主动寻仇，却总能让仇人“自投罗网”。
或在仇家掌心种下“劫纹”，使其接连遭遇天灾人祸；或在雨夜为恶人指一条“明路”，却引其踏入万劫不复的杀局。
修灵者们恐其“借天罚之手，行修罗之事”，惧称他“笑里藏刀，佛口蛇心”。
据传:其千劫加身，道心崩裂。
一是自称“劫奴”:常独坐孤峰抚剑低语：“我非斩尽恶人，而是渡尽天下劫数。”
腰间挂着七十二枚刻有姓名的骨牌，据传每枚骨牌对应一场劫数，牌碎则劫起。
二则执念成狂:认定“大善即大恶”。
古时曾为阻止一场灭国之战，亲手屠尽主战派三百人，却在战后于佛前跪了七日七夜，掌心渗血在青石板刻下“杀一人为罪，杀万人为劫”。
再传:其孤月独悬，心向深渊。
他厌恶烟火却爱食糖糕，衣摆常沾着未拂去的糖霜；杀人时眼不瞬目，却会在冬夜用内力为冻僵的蝴蝶暖翅，待其苏醒便任其停在剑鞘上。
其曾挥剑斩落月光，剑影碎成千万片，恰似他支离破碎的道心。
他是世人避之不及的“劫数”，也是藏在杀业背后的“渡魂人”。
有人说他杀尽劫数便可证道，他却以剑指天:“若天道需以杀证道，那我便先斩了这天，再修我的佛。”
......
“老鬼，我不得不说，好手段，你是如何寻找到我的。”
这位便是道白衣。
[熵疗唤主]四大祸祖——‘刻道屠生’道白衣。
世人称其“逆道修罗”。
传言他每斩一人便在拂尘刻一道杀纹，以血为墨，以骨为经，将天道踩在脚下碾碎。