残灯犹照药庐春，道脉潜随针影深
终南山的药庐飘了整夜的药香，苍术与艾草的气息顺着竹窗缝隙漫进雪地，在门前凝成半尺高的霜花，形状恰似道家的太极图。灵枢将最后一卷《墨经?经下》与《道德经》并排放置在青玉案上，烛火在两本书的夹缝间跳跃，照得书页上的 “兼爱” 与 “博爱” 二字渐渐重叠。他指尖划过泛黄的纸页，那里藏着墨家传人的朱砂批注：“上善若水，实乃针道之母；兼爱非攻，方为医心之本”，墨迹与道家的墨痕交织，在烛光下泛出奇异的青铜色 —— 那是两派典籍共同浸润松烟墨与朱砂的痕迹。
更令人称奇的是，《道德经》“天地不仁，以万物为刍狗” 的旁边，有人用墨笔补了句墨家的 “爱人若爱其身”，字迹苍劲如老松，笔锋转折处带着墨家 “矩尺” 的方正，收尾却有道家 “流水” 的圆润。灵枢用指腹轻触字迹，纸面传来细微的凹凸感，显然是用青铜刀片刻后再填墨的，这种 “刀笔书” 正是战国墨家传人的绝技。
“《庄子?天下》说‘墨者多以裘褐为衣，以跂蹻为服’。” 素问将刚熬好的汤药倒进陶碗，药勺碰撞碗沿的轻响，竟与案上烛花爆裂的节奏相合。药香里混着松烟墨的气息，碗中升腾的热气在壁上凝成水珠，顺着 “阴阳鱼” 纹路蜿蜒而下。“当年墨子见老子，两人在函谷关论道三日，最后共同在竹简上刻下‘医道同源’四个字。” 她指着药碗的纹路，外沿道家阴阳鱼的鱼眼，竟是用墨家的 “方孔” 做成的，孔内还残留着朱砂，“你仔细看这方孔的角度，与墨家‘矩尺’测量的直角分毫不差，而鱼身的弧度，完全符合道家‘圆法天地’的规制。”
明轩正在整理药柜，樟木抽屉拉出时发出轻微的 “咔嗒” 声，最底层的暗格突然自行弹开，露出个青铜匣。匣锁是道家的 “八卦转心锁”，乾、坤、坎、离四卦的位置却嵌着墨家的 “方、圆、直、曲” 四法，钥匙孔做成了墨家 “方孔钱” 的形状，孔内刻着 “通” 字。他刚用青铜药杵（杵尾刻着墨家 “非攻” 纹）撬开匣盖，里面的医典突然无风自动，在空中组成奇特的阵图：左边《黄帝内经》的 “十二经脉” 旁，写着 “道法自然，脉法天成”，字迹清逸如流云；右边墨家 “十二守城术” 的下方，批注着 “非攻即守，守即养生”，笔力刚劲似磐石。
交汇处浮着的青铜针，针尾 “道墨相济” 四字的两侧，分别刻着 “无为而无不为” 与 “利人者人必利之”。针尖悬在空中，投射在地面的影子，恰好是道家 “丹炉” 与墨家 “药灶” 的重叠之形。“这针是用函谷关的青铜铸造的，” 灵枢接过针时，针尖突然轻颤，“当年老子赠墨子‘通关令’，就是用这种青铜，后来墨家将其熔铸成针，既存‘道’之灵，又含‘墨’之实。”