(3)潘季驯《河防一览》(1590年)；
(4)程大位《算法统宗》(1592年)；
(5)屠本《闽中海错疏》(1596年)；
(6)徐光启《农政全书》(1633年)；
(7)宋应星《天工开物》(1637年)；
(8)徐霞客《徐霞客游记》(1640年)；
(9)吴有性《瘟疫论》(1642年)。
在崇尚数学、崇尚用数据实证的明后期，数学家程大位所着《算法统宗》是大江南北真正的畅销书，一版再版仍供不应求。这本书可不像孔老二的四书五经，属于朝廷强制规定的教材，你能想象枯燥的数学着作成为畅销书，你能想象当今这个社会低科学技术的崇尚到了怎样的一种境界！
想不到，完全想不到！
这些人对于梁山来说，好比三钱之于熊猫。这些顶尖科技人才的到来，好比家里梧桐树上飞来了金凤凰，那可不是一般的招蜂引蝶，他们的徒子徒孙和仰慕追随者纷纷来投，使得梁山科技发展形成质量与数量两翼齐飞的局面，开启了迅猛进步、指数发展的时代。
从1627年始，穿越众的劳动强度大大降低，产品试制与研究开始涌现于各个学院的实验室和工矿企业中。梁山教育规模和教育质量在经过艰苦阶段后，终于以几何倍数开始爆发出来。
然而穿越众的忧虑和梁山的欣欣向荣是成正比的。他们来了，看到了，体会了，感受了，如此繁荣的科学、技术、文化、思想、社会、经济，如果没有他们的到来，按照本原历史走向将灰飞烟灭，怎能不让人痛心疾首。逐渐地，思想出现了扭曲，情绪与观念走向极端，对东林党和满清生出极其地前所未有地厌恶和仇恨。
内忧者，东林。外患者，建奴。
闹钟铃响，钳工从被窝里一骨碌爬起来，半息功夫便完成刷牙洗脸梳头等一系列出门前的形象工程。他每每去办公室上班必习惯性地照应下已逝的昨天，撕下日历，发现今天的日历上有自己标注的醒目提示：老婆回家！
他拍了拍脑袋，以惩罚自己再一次犯了与昨天同样的错误，什么错误呢？那就是从昨天起，也就是1627年2月12日即天启七年腊月二十七日起，已进入春节假期，不必掐着钟点去办公室上班了。应广大人民群众的强烈要求，经全体梁山事务协商委员会全体委员发起倡议，股东会一致同意自27年起春节假期增加3天，执行21天春节长假休假制度。同时增加8月29日股份公司成立纪念日休假制度，实放假5天，前后调休2个星期日凑满7天长假。