“那么，就和正常的香客一样，从参拜道上去吧。”罗格快乐地宣布道。
理子、美美子和菜菜子已经被打扮成了普通的学生模样，而迪卢木多则穿得极具外国观光客的刻板印象。
罗格把自己弄成了摄影师，夏油杰都被迫换下了僧袍，和余洋一起担当“学生们”的监护老师。
“我自己行动？”五条悟指着自己的鼻子。
“你自己行动。”罗格肯定地回答，“还是你要和迪卢木多一起扮演外国组队的观光客？”
“那我还是单独行动吧。”五条悟倒是没有什么意见——他现在穿得像个家里有钱的登山客，脸上架着一副一看就价格不菲的蛤蟆镜。
一行人适应了几分钟自己的新身份之后，分批从民宿出发，进入登上神社的主道。
罗格举着相机四下观察，看起来像是在挑选要拍摄的景致，而其他人则或快或慢地向半山腰走去。
选择摄影师作为身份上的伪装，自然是为了更好的观察四周可能被忽略的东西。
日本的神佛——这里应该叫做咒灵，和罗格了解的那些都不一样。
在上辈子他出生的国度属于无神论者，那些灵异的事情不过都是道听途说。
而费伦世界的神则更像是力量强大的……某种生物。
事实上祂们也的确曾经是人、或者别的生活在费伦世界的种族，在得到了神火之后超脱于凡人成为神明。
而日本的神佛——不单指咒术世界的那些，反倒像是更加精巧却纤细的东西。
所以比起拥有自己的神国的费伦诸神，这里能称之为“神”的咒灵们通常会安分地呆在属于自己的“神社”中。
人类用自己的意志形成了咒灵，又用自己的意志束缚了咒灵。一个人的念是渺小的，但是许许多多的人的念甚至能让那些咒灵逐渐改变为人类想要的样子。
或者说，人类建立的神社，将那些强大的咒灵们束缚成了自己想要的模样。
从另一方面想，这个地方的“神佛”呈现出的是“神社”赋予的外貌，一旦将神社或者庙宇摧毁，祂们必然会展露最初的一面。
这么想的话，真是个危险的想法呢。罗格摸了摸下巴，突然停下了自己的动作。