“可不是？”苏清月摇头，却在看见百姓们眼里的光时，忽然明白张天奇的用意——这些被泥土浸透的诗句，比任何文人雅集都更鲜活，更有生命力。
比赛持续到黄昏，农夫张三的“锄头挥，土豆肥，辣饼香，媳妇追”夺得探花，牧童李四的“土豆滚下坡，砸中老黄牛，牛儿嚼着笑，直喊再来一颗”拿下榜眼，李婶的“土豆开花赛牡丹”毫无悬念地摘得状元。张天奇亲自给她戴上用土豆花编的花冠，惹得李婶的孙子在台下直喊：“奶奶成仙女啦！”
“李婶，”张天奇握着她的手，“您这诗，本县要刻在县衙门口的石碑上！”
“使不得使不得！”李婶慌忙摆手，“俺一个泥腿子...”
“泥腿子怎么了？”张天奇瞪眼，“没有泥腿子，哪来的粮食？以后清水县的诗词大会，只收百姓诗，让那些酸文人好好看看，啥叫‘粒粒皆辛苦’！”
是夜，御花园的石桌上摆着新刻的《土豆诗集》，苏清月翻着泛黄的纸页，看着“土豆土豆，我家之宝，旱涝不怕，吃了没烦恼”之类的诗句，忽然对张天奇说：“张爱卿，你这是要把诗词拉下神坛？”
“神坛？”他挑眉，忽然往她嘴里塞了块辣饼，“诗词本就该长在田里，刻在百姓的笑脸上——您瞧这诗，”他指着李婶的那首，“没有之乎者也，却比任何律诗都动人。”
苏清月望着他眼底的认真，忽然轻笑出声。她知道，这个胖县令从来不在乎什么文坛正统，他只在乎百姓的喜怒哀乐。而那些被士大夫们嗤之以鼻的“土豆诗”，终将在民间的口耳相传中，成为最珍贵的时代记忆。
三日后，清水县的街头出现了奇特的景象：卖豆腐的李大爷边推磨边念“豆腐白，土豆黄，辣蜜饯甜赛蜜糖”；牧童们骑在牛背上，唱着“土豆滚，牛儿欢，夕阳下，把家还”；就连私塾的孩童，也在先生的默许中，摇头晃脑地念起“锄禾日当午，汗滴土豆土”。
“张爱卿，”苏清月看着窗外追逐念诗的孩子们，忽然轻声说，“或许，这就是你说的‘诗在民间’？”
“正是！”张天奇大笑，忽然从袖中摸出个木雕小诗人，正是李婶戴着花冠的模样，“本县打算建个‘土豆诗祠’，把百姓的诗都刻在墙上，让后世子孙知道，曾经有群泥腿子，用诗写活了日子！”
苏清月望着他眼底的星光，忽然觉得，这个胖县令早已用他的方式，重新定义了“文学”的意义。当诗词能写进土豆花里，能刻在锄头把上，能唱在牧童的短笛中时，它才真正拥有了永不褪色的生命力。
而这场荒唐的土豆诗词大会，终将在清水县的县志里，留下最浓墨重彩的一笔：“县令张天奇，开诗词之新篇，纳百姓之真言，使田间地头，皆成诗坛，笑骂悲欢，俱是文章。”
毕竟，当文学能从百姓的生活中自然生长，当诗句能成为他们嘴角的笑谈时，这个天下，已经在不知不觉中，拥有了最温暖、最真实的灵魂。而他们的故事，也将在这一首首带着泥土气息的诗句里，继续书写最动人的、关于平凡与伟大的传奇。