过不多会儿，姜黄也来到了甲板上。
在诸葛玄身边丫了一会儿，她便去玩秋千了。
玩儿到腻了，她又要玩儿跷跷板。
一个人是没法玩跷跷板的。
诸葛玄只好放下书陪她玩。
黄昏时分，飞舟钻入了一团积雨云。
‘噼里啪啦’的雨滴落下，使得诸葛玄种在甲板上的植物越发精神。
整个甲板都被洗了一遍。
倒是不用担心积水。
自有隐藏管道将雨水引走，从两侧船体排出。
诸葛玄抱着姜黄坐在凉亭中看雨、看风、看美景，不知不觉天便黑了。
如此这般，这般如此，一直到第三天，才给诸葛玄遇见有人居住的海岛。
这座海岛不算小了，从高空看能明显发现海岛中央有座规模不小的城镇。
这座城镇的石头城墙高约五丈，宽度能容纳四匹马并驾齐驱。
它的地理位置十分优越，四通八达，显然承担着重要的作用。
而在它的四面八方，有着许许多多的田地、山林和淡水资源。
以诸葛玄的文化底蕴，不难通过海岛地形分布和城市建设看出这个地方的人在意识形态和认知上并不比大瑞、大霖等国家的人差到哪儿去，所以才会有布局和建筑风格上的相似。
这只能说明两个可能。
第一个可能是这里的修士没少去‘四方岛’溜达，把那边的许多东西借鉴了过来。
第二个可能是这里的百姓没少跟‘四方岛’的百姓往来交流。
无论哪一种，这支人种和四方岛的人一定存在某种血缘关系。
搞不好他们的先祖压根就是从四方岛上迁移过来的。
正如古时候南越国、大瑞朝的百姓迁徙到众星山脉以南，于是有了云台道。
四方岛是诸葛玄为了方便称呼和定位而给曾经生活过的那片大陆取的名字。
四方指的是四方势力，即大瑞、大霖、新越国、诸多小国形成的松散联盟。
至于是否是四方岛的人将文化、理念、风格等带过来，诸葛玄则完全没有考虑。
以他谨慎和喜欢留后手的习惯，也半点没有怀疑此地是否是某个四方岛上的势力扶持的国家。
四方岛地大物博，未开发地区占了全岛一半还多，压根就不可能看上这种地方。
更别提两地之间隔着茫茫海洋，需要面临众多海中妖兽的袭击。
开发这种地方，实在是费而不惠，没有必要。
在四方岛人的理念及习惯中，也从来就没有下海一搏这一说，包括修士。