以洪兴为例，靓坤在成为龙头前不过是草鞋出身，但他无疑是其中佼佼者。然而，靓坤在继任后口碑欠佳，并非因其品行问题，而是因其身份的跨越——从草鞋跃升至龙头，令许多人难以接受。传统上，龙头多出自红棍，白纸扇甚至草鞋登顶的情况极为罕见。
按照比例计算，一百名龙头中，有九十五人是从红棍晋升的，五人则是由白纸扇晋升。至于草鞋，几乎不存在，根本无法统计。
洪兴这边，若按此规则计算，四**是靓坤，四三八即二路元帅，由苏子文担任。其余如太子、韩宾、恐龙等许多人，其职位均为红棍。红棍中的佼佼者被称为双花红棍，但这一称号无需再进行扎职。
实际上，只有红棍、白纸扇和草鞋需要扎职。根据规矩，每个社团每年仅举行一次扎职大会，名额有限，红棍、白纸扇和草鞋各有一次机会。当年，苏子文扎职时是红棍，随后晋升为双花红棍。话说回来，当年的大佬B扎职的也只是红棍，江湖辈分上与之相当。但这仅仅是在江湖辈分上的说法。
每个社团的规矩不尽相同，尽管扎职流程相似，但职位却各有差异。因此，洪兴分为十二话事人，这个位置旨在二路元帅与扎职红棍之间新增一个层级。坦白讲，洪兴的话事人身份在外人看来并不受认可。严格来说，一个社团只能有一位话事人，既是龙头也是四三九。
若这发生在几十年前，洪兴可能因违反江湖规矩而遭到非议。但现在是什么时代？四三九、四三八、红棍、白纸扇、草鞋、四九、蓝灯笼……随着江湖逐渐年轻化，话语权已从老一代转移至年轻一代，大家对这些称谓的关注度逐渐减弱。大致的规矩依然存在，但在一些细节上已不再苛求。例如如今的洪兴，龙头就是龙头，没人会叫他四三九。至于二路元帅，自上次靓坤提议苏子文担任后便再未提及。
至于底下那些区域负责人，各自掌控一方，想做什么都能随心所欲。
再往下是红棍、白纸扇以及草鞋。草鞋的传统职责是联络各方人士，人脉广泛。如今，他们的主要任务转为社团间的沟通协调，靓坤便是草鞋转型中较为成功的例子。
扎职看似对外展示实力，但真正权力来源于社团内部的认可。例如，同为扎职红棍的太子与韩宾已是区域负责人，而罗炳文虽也是扎职红棍，却仍在苏子文麾下未独立。
新时代带来变革，社团及江湖规则亦然。大方向未变，但诸多细节已悄然调整。过去根本无法拓展社团势力……
言归正传，得知苏子文培养了众多精英手下，关公不禁倒抽一口凉气。若早知苏子文如此强大，他绝不会轻举妄动。
“苏子文会否派员至新界？”关公满是忧虑。
“见鬼，这关公溜得倒是挺快！”罗炳文愤愤不已。
“行了。”陈浩南安抚道。
“文哥只吩咐将关公逐出铜锣湾。”
尽管放跑关公略显遗憾，但他们已完成既定目标。
听罢陈浩南之言，即便罗炳文再不甘心，也只能释怀。