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第十章 学院反击(2 / 2)

玉阳子做出一个极其艰难的决定:秘密派遣心腹长老,携带重礼(可能是长生堂珍藏的某种上古奇毒或秘法残卷),尝试接触河阳学院。提议内容大胆而危险:

长生堂愿为学院提供某些稀有材料或魔教内部情报。

请求学院向长生堂有限度地开放“符箓戒指”购买渠道或提供基础“心力”引导法门(哪怕是最低级的)。

此举无异于与虎谋皮,一旦暴露,长生堂将彻底不容于正魔两道。但玉阳子已无路可走,他需要这股新力量来续命。他赌吴笛对魔教内部矛盾感兴趣,且需要更多“试验场”和资源。

同时,也派出擅长隐匿和盗窃的好手潜入河阳,目标同样是符箓戒指和心力法门,为谈判失败或合作破裂做准备。

极度渴望力量,不惜放下身段与“凡人”学院合作。行动充满赌性和末路的疯狂

普泓上人手持念珠,听完法相详细回禀,长叹一声“阿弥陀佛”。天音寺众僧陷入前所未有的震撼与沉思。他们震惊于符箓组合的威力与心力的玄妙,忧虑于仙凡秩序颠覆带来的混乱,更深切地质疑:若凡民皆可掌弑仙之力,世间嗔恨杀戮是否会无限放大?这与佛门普度众生、化解戾气的宗旨是否背道而驰?

寺内高层产生分歧。激进派(如部分护法金刚)认同焚香谷观点,认为学院力量危险,应联合压制。温和派(以普泓、法相为代表)则认为力量本身无善恶,关键在于引导,且学院目前并未行恶,贸然剿杀恐造更大杀孽,违背佛心。应以“观”为主,深入了解“心力”本质是否与佛门“心性”修行有相通之处。普泓最终决定,由法相带领数位精研佛法、心性修为高深且善于沟通的高僧,携带天音寺的善意(如一些静心宁神的佛宝或经卷),正式拜访河阳学院。目的:

与吴笛探讨“心力”之道,探究其本源与伦理边界。

观察学院氛围,学员心性是否被力量扭曲。

尝试接触曾书书、杜必书,了解他们的真实状况与选择。

学院潜力、吴笛的真实目的、对天下苍生的影响。

严令寺内弟子密切关注魔教各派(尤其是万毒门、合欢派)在河阳的动向,防止他们利用或破坏学院。

困惑大于敌意,忧虑中带着一丝对“新道”的好奇。倾向于观察、理解、引导而非武力镇压。将此次事件视为对佛法普世价值的一次重大考验。

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