有年夏天，连着下了半月雨，泽泻田积水过深，叶子开始发黄。阿泽急了，带领村民挖沟排水，还往田里撒了些石灰（温性，能燥湿），说：“水多了伤阳，得补点‘火气’。”没过几日，叶子果然转绿，长得比以前更精神。秋收时，村民们发现，按阿泽的法子种的泽泻，根茎比野生的大一圈，色白如玉，断面的粉性更足，药效也更好。
阿泽还琢磨出“炮制”的门道：新鲜泽泻性偏寒，他教大家用黄酒蒸（“酒炙”），说“酒是阳火酿的，能减它的寒气”；要是治肾虚水肿，就用盐水泡（“盐炙”），“盐入肾，能引药归经”。这些法子传到邻村，连外乡的药农都来学，白露滩的泽泻田，渐渐扩展到数十亩，成了“救命田”。
第七卷·口传心授续薪火
阿泽四十岁那年，得了场风寒，身子大不如前。他知道自己时日不多，便把最得力的三个徒弟叫到跟前，一个教认药辨性，一个教配伍组方，一个教种植炮制。
他给认药的徒弟讲“泽泻四辨”：“辨叶，要尖如箭镞、带白霜的；辨根，要圆如珍珠、色白的；辨气，要清苦带辛的；辨味，要先苦后甘的——差一点，药效就偏了。”给组方的徒弟讲“七情要诀”：“‘相须’增力，‘相使’助功，‘相畏’减毒，‘相杀’去害，‘相恶’勿用，‘相反’禁配，‘单行’宜轻——配伍如处世，和则两利，斗则两伤。”给种药的徒弟讲“四时宜忌”：“春忌寒，夏忌涝，秋忌早，冬忌燥——顺天则收，逆天则荒。”
徒弟们把这些话记在心里，又传给自己的儿孙。村里的老人们则把阿泽的故事编成歌谣，让孩童传唱：“云梦泽，水茫茫，出了个阿泽救四方。寻得泽泻草，能把水湿降；寒配附子热配滑，四时种植有妙方。草青青，水长长，阿泽的恩情记心上……”
有外地医者来取经，村民们就带他们去看泽泻田，指给他们看阿泽当年搭的草棚遗址，讲他如何亲尝百草、如何教人种药。医者们回去后，把这些故事写进医书，虽然没提“阿泽”的名字，却记下了“云梦泽产泽泻，性味甘苦寒，能利水渗湿，治水肿”，还附了种植、炮制的法子——这便是后来《名医别录》《本草经集注》里关于“云梦泽泻”记载的由来。