《天台芎隐》
楔子
天台山的云，是活的。春时裹着杜鹃的绯红滚过琼台仙谷，夏日常携赤城山的流霞漫过国清寺的飞檐，秋来便驮着桂子香沉入石梁飞瀑的轰鸣，冬日又化作雪被，把华顶归云洞的玄机捂得严严实实。山中草木受此灵氛滋养，多有通了性灵的。那华顶山西麓的药圃旁，自古便生着一丛丛羽状复叶的草木，春抽嫩苗如翡翠镶边，夏开白花似碎雪攒枝，秋结瘦果若丹砂缀穗，冬藏块根于玄壤——正是后来被世人称作"台芎"的灵草。只是彼时它尚隐于云雾，未入典籍，只在山民的药篓与僧人的丹方里，藏着一段与天地同息、与阴阳共舞的秘辛。
上卷
第一回 玄壤孕灵根 云气养初胎
天台山的土，是女娲补天时遗落的五色石炼化的。西麓那片坡地尤甚，黑褐的壤土里裹着细碎的云母片，雨过天晴时会泛出星星点点的银光，当地药农唤作"玄膏壤"，说这土吸了华顶的日精、石梁的月华，攒了三千年才得这般厚重。
不知是哪年春分，雷始发声，蛰虫惊走，一缕从桐柏宫飘来的紫气，缠着道旁一株老松的虬枝转了三圈，忽然坠向玄膏壤。那土便如得了指令般，簌簌颤动起来，土下三尺处，一粒比粟米还小的草籽正裂开种皮，顶出个嫩黄的芽尖——这便是台芎的第一缕灵识。它探着身子往上钻，触到的第一缕空气带着湿润的土腥，混着山茶花的甜香，这是"湿土之气"，属脾，故后来台芎的根总带着股温润的土味，入脾经的本事便从这时种下了。
长到第三片真叶时，台芎已能辨出山中的五运流转。那年是木运太过，春风比往年烈了三成，吹得它的叶片卷了边。正慌惶时，旁边一株年长的白术摇着圆胖的根茎说："莫怕，木旺则克土，你我皆属土精，当借金气制之。"说着往它根须处送了些带着松脂香的津液。台芎依着白术的指点，将根须往西侧松树林的方向伸了半寸，果然吸到了带着清冽金气的露水，叶片渐渐舒展开来，自此便记下了"金能克木、土得金助"的道理，后来入药，总与性温属金的白芷相得，正是这幼年的缘分。