金丹成时，炉盖炸开九道霞光，每道霞光都凝结着《本草纲目》文字：“春参芽辛温入足厥阴肝经，夏参叶苦温入手少阴心经……”字迹由参的四气五味凝成，甘味如蜜写脾经、辛味似椒书肺经。王母取金丹置于姑娘舌上，丹体化作流光沿十二经脉周游，姑娘顿觉三百六十五穴与参根百二十条须脉共振，舌尖自发涌出五味——嚼春参芽觉辛中带甘、尝夏参叶感苦中藏温，恰合“五味入五脏”的至理。
第三回 六气璇玑参星斗 五运流转贯地天
六气璇玑台自地下升起，台心党参苗随岁星运转变换：甲年土运时，参根泛黄土色，须脉如脾络盘曲；乙年金运时，参叶显银芒，叶脉似肺经分布。王母转动璇玑，当指针指向“阳明燥金”位，参叶银纹突然加粗，姑娘太渊穴自动渗出露珠；指向“太阳寒水”位，参根墨纹泛起赤芒，丹田热流沿督脉上涌。更奇的是参苗随六气更替的变化——春风至则芽动如厥阴风木，夏暑至则叶张似少阴君火，秋燥至则精敛类阳明燥金，冬寒至则元藏若太阳寒水。
“参须三百六十条，对应地脉三百六十穴。”王母引姑娘俯视台底黄泉网络，见参须在土中摆出十二经脉图，太溪穴对应地下涌泉、太冲穴连接地脉龙脊。太行山脊线竟与督脉走向重合，山谷溪流恰似任脉，党参生长的灵脉谷正是人体小宇宙的倒影——参根如肾居北，参茎如脾居中，参叶如肺在西，参花如心在南，参须如肝布东，完全符合“天圆地方，人在其中”的中医宇宙观。
第四回 参仙化气合三才 天人同构证道成
北斗摇光星化作五色神砂，四序党参爆裂出五色仙童，合体为三丈高的参仙：头冠春参青芽、身披夏参赤甲、腰缠秋参银带、足踏冬参墨靴，左手托日月（对应心肾）、右手握星辰（对应肺肝）。“食我者，通三才之道。”参仙将自身融入姑娘体内，她顿觉身泛七彩霞光，升空望见太行群山浮现巨型经络图：秋参银叶对应肺经布于西方、夏参赤茎对应心经布于南方、春参青根对应肝经布于东方、冬参墨须对应肾经布于北方，中央黄土纹正是脾经所在，与自己的脏腑形成万点共鸣。