第二回 山神细解金水理 瑶圃玉台炼真精
苍绿蓑衣山神引姑娘至谷中玉台，台基由九块寒玉砌成，中央参苗正与地下金脉共鸣，根肉的黄土色透过岩层，在地表聚成“金生水”卦象——上乾下坎，如金盆盛水，卦象中隐隐有冰晶凝结之象。山神展开玉牒，太行金脉图中党参根须与肺肾经络完全重合，根须末梢对应着人体津液枢纽的太溪穴，宛如大地金脉与人身经络的镜像投影。
“金为水母，母隐子胎，”山神以银珠为引，在玉台画出太极图，阴阳鱼眼处分别嵌着参叶银纹与根肉黛色。“参叶银纹属乾卦，根肉黛色属坎卦，金能生水，故参精可润肺金而滋肾水。汝看这参茎右旋，恰如肺气肃降生水；叶尖银纹，似肺津下输于肾。”话音未落，参苗突放银芒，与姑娘太溪穴共振，她顿觉腰膝处津液如泉涌，先前因燥伤津的足跟痛竟随凉雾消散，舌尖泛起甘润之味，如衔玉而饮。
山神取参叶与麦冬投入玉炉，炉壁刻着二十四节气与十二经脉。“参叶与麦冬相须，如金壶注水，增强润肺之力；与藜芦相恶，如金遇火炼，性烈反伤，此乃药物七情之妙。”炉中银气与麦冬白气缠绕成环，肺肾二经的影像在雾中明灭，姑娘顿悟金水相生之理——炉顶银霜随太白星位移自动厚薄，当星芒过旺时霜厚凝露，星芒减弱时霜薄化气，恰合今年乙庚化金、金运太过的五运节律。
第三回 酉时采参循金运 四气五味炼琼浆
寒露破晓，西方天际挂着银钩残月，姑娘持冰玉刀等候采参。酉时金气最盛之际，刀刃轻割参茎，银液如汞珠涌出，在空中聚成“秋气通肺”的古篆，笔画间有霜花绽放。陶瓮底铺着秋分日采的川贝，参叶入瓮时竟腾起微型霜花，与天上太白星遥相呼应，瓮中银液表面浮着黛色二气，如银波映黛山，散发出类似梨香与冰片的清冽香气。
“参叶性凉能润肺燥，味甘可补肺阴，”山神指叶边银纹，“其气清轻如白鹤翔云，入肺经而走表；其味涩敛如寒潭蓄月，入肾经而走里，此乃‘轻可去实，涩可固脱’。”参叶在瓮中自发旋转，银纹随五运六气明灭——今年金运太过，银纹竟如活物般张弛，瓮中汁液在阳光下显映出肺经全图，从中府穴到少商穴，每寸经络都与参叶银纹一一对应，宛如天然的津液地图。