“金为水母，母隐子胎，”童子以银珠为引，在金霞台上画出太极图，“参叶银纹属金，根肉黛色属水，金能生水，故参精可润肺而滋肾。汝看这参茎右旋，恰如肺气肃降生水；叶尖银纹，似肺津下输于肾。”此时，参苗突然发出银芒，与阿云的太溪穴（肾经）共振，阿云顿觉腰膝处暖流涌动，先前因秋燥伤津的足跟痛竟随暖气消散。
童子取参叶与川贝母同置玉炉：“参叶与川贝相须，增强润肺之力；与藜芦相恶，则金性被抑，此乃七情中‘相须相恶’之理。”阿云见炉中银气与川贝的白气交融，竟自发组成“养阴清肺”的药阵，阵中银白二气缠绕，与自己的肺肾二经形成共鸣，顿悟五行中金水相生的药道奥秘。
第三回 酉时采参循金运 四气五味炼琼浆
寒露日破晓，童子带阿云采参叶。“采参需在酉时，”童子以昆仑玉刀轻割参茎，“此时金气最盛，参得秋金最纯。”阿云见参叶被割时，伤口渗出银液，液滴在空中聚成“秋气通肺”的古篆。童子取出银玉盒盛放参叶，盒身刻着“金德”二字，参叶入盒时，盒内竟腾起微型霜花，与天上的太白星遥相呼应。
“药物有四气，参叶性凉，能润肺燥；五味属辛，可散肺郁，”童子指参叶边缘的银纹，“其气清轻，入肺经而走表；其味涩敛，入肾经而走里。此乃‘轻可去实，涩可固脱’之妙。”阿云见参叶在盒中自发旋转，与五运六气中的“阳明燥金”之理相应——今年为乙庚化金之年，金运太过，参叶的银纹竟自动调节，与天地之气达成平衡。
采完参叶，童子指向西方：“汝看太白星运行，今岁金旺，当用参叶润肺金、生肾水。”阿云望去，见太白星光芒炽盛，而参叶的银芒与之呼应，顿悟五运六气中“上临阳明，燥气流行”的道理——参叶的药性，竟能应天时而调人体之偏，此乃“天人合一”的真机。
第四回 食参敛津润肺燥 精血互化焕金容
阿云依童子所言，将参叶与川贝母、阿胶同煎。药汁成银白色，表面浮着黛色二气，银为肺金，黛为肾水。药香入鼻，阿云顿觉全身毛孔收敛，肺津如露，先前的干咳无痰竟随津液滋生而愈，咳出的白痰中裹着银珠，落地凝结为微型参叶。
“饮此汤，可通肺经三百六十五络。”童子递过银玉盏。阿云饮下，觉银气从胸膺沿肺经下行，至少商穴时炸开，眼前浮现出人体津液全图，肺经如银练缠绕，与参叶的银纹完全一致。更奇的是，他竟能看见自己的肺脏如银玉壶，参叶的药性化作琼浆滋润壶壁，壶中津液布散，如秋露凝霜。