“天地为大宇宙，人身为小宇宙，”童子以露珠为墨，在石上画出太极图，“参芽青碧为木，得东方甲乙之气，对应人体肝脏。汝看这芽茎左旋，恰如肝经从足至头的循行；叶尖五出，合肝主筋、其华在爪之理。”此时，参芽突然发出青光，与天上岁星共振，阿云腕脉的肝经原穴（太冲）竟透出微光，与参芽的青芒连成一线。
童子摘下一片参叶，叶肉竟透明如绢，内中经络显映着“辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软”的五味图。“参芽味辛能散肝郁，微苦可降胆火，”童子将叶置于阿云掌心，“木能生火，食此芽可助春阳升发，恰合《内经》‘春三月，此谓发陈’之旨。”阿云顿觉掌心发热，阳气沿肝经上行，至头顶百会穴时，竟看见参芽的青芒与岁星轨迹重合。
第三回 晨露采参循天道 七情和合顺木性
春分日破晓，童子带阿云采参芽。“采参需在卯时，”童子以玉锥轻撬参根周围的土壤，“此时阳气升发，参芽得木气最盛。”阿云见参芽根须自动收缩，根头渗出珠状津液，津液遇风成霜，在石上聚成“木生火”的卦象。童子取出昆仑玉盒盛放参芽，盒底刻着“木德”二字，参芽入盒时，盒身竟发出清越的“角”音，对应五音中的肝木。
“药物有七情，参芽需配柴胡、当归，”童子从袖中取出草药，“参芽与柴胡相须，增强疏肝之力；与当归相使，血行则气畅。若遇藜芦，则相恶而毒生，此乃五行中木金相克之理。”阿云见柴胡的茎叶如肝经般左旋，当归的根须似血脉分布，三者同置玉盒，竟自发组成“疏肝解郁”的药阵，阵中青气缭绕，与自己的肝经共鸣。
采完参芽，童子指向东方：“汝看岁星运行，今岁为丁壬化木之年，木气太过，当用参芽调之。”阿云望去，见岁星光芒强盛，而参芽的青芒与之呼应，顿悟五运六气之理——参芽的药性，竟能应天时而调人体之偏，此乃“天人合一”的真机。
第四回 食参轻身通经络 肝气条达焕新生
阿云依童子所言，将参芽与柴胡、当归同煎。药汁成青碧色，表面浮着赤黑二气，赤为木生火，黑为水生木。药香入鼻，阿云顿觉全身毛孔张开，肝气如春风拂柳，先前的胸闷胁痛竟随汗液排出，汗珠落地成青碧色，凝结为微型参芽。
“饮此汤，可通肝经三百六十五络。”童子递过玉盏。阿云饮下，觉青气从足大趾沿肝经上行，至期门穴时炸开，眼前浮现出人体经络全图，肝经如青藤缠绕，与参芽的脉络完全一致。更奇的是，他竟能看见自己的肝脏如青色玉壶，参芽的药性化作露珠滋润壶壁，壶中肝气条达，如春水畅流。