三、参霜天灸：银纹通肺络
正当瘟疫蔓延，有孩童染病后干咳不止，夜间盗汗如洗，身上脱落的皮屑竟在枕边聚成微型肺形。神农氏取霜降三更的参藤霜，与磁石粉、秋梨汁调和，膏体呈半透明的玉色，内中银纹如流水般朝一个方向涌动。“此膏需敷于肺俞、膏肓二穴，”真人以霜为笔，在孩童背上画出肺经走向，“参霜引燥邪外出，磁石定气，秋梨润肺，三气合一，如釜底抽薪。”
药膏刚敷上，孩童背上的皮肤便透出银纹，与药膏的纹路形成共鸣，片刻后，皮屑化作青烟顺着银纹向大椎穴汇聚。少典惊见青烟中浮现出无数燥邪的虚影，它们在银纹的肃降下发出尖啸，最终化作紫黑浊气散去。此时，药膏已变成金箔，内里透出黛色——那是金气生水的征象，孩童的呼吸竟与参藤的银纹同频，胸前生出淡淡的参叶印记。
四、金水相生汤：玉液贯肺肾
老药农患喘证多年，每至秋季必发，吸气时需扶墙而立，喉间发出拽锯般的声响。神农氏取秋参根、熟地、山茱萸，以参髓玉露同煎，药汁成黛色，表面浮着一层金油，沸腾时发出钟磬相和之声。真人撒入九珠盘粉末，药汁中顿时显现出肺肾二脏的影像——肺如金壶倾斜，肾似玉杯承接，金油化作桥梁连接二脏，桥上刻着“金生水”的古篆。
药汤入喉，老药农腹中响起如江海交汇的轰鸣，随即排出黑绿色浊尿，尿中裹着数枚如蝉蜕的“燥痰核”。少典取痰核置于参根旁，核遇根中黛色立刻化作水汽，水汽中清晰可见肺肾通过一条银线相连，线体上的纹路与参藤的银纹一致。“此线乃‘金水桥’，”神农氏轻抚药农背脊，见其任脉上的银纹已与药汤共鸣，“金能生水，水能润金，咳喘自平。”
五、参霜化露：真机贯古今
当最后一位患者康复，上党人参的藤蔓突然发出玉磬般的异响，所有银纹同时射向定心潭，潭水顿时化为琼浆，浆中显露出人体肺经的全息影像。神农氏踏罡步于潭边，见自己的经络与参藤银纹重合，周身毛孔渗出珠状金精，与潭中琼浆共振成五音中的“商”调。真人以菖蒲杖划水，水面浮现《秋燥赋》：“秋燥伤肺，如金炉无润；参霜润肺，似玉壶添浆。”
琼浆溅落处，陶村的井水皆化作玉液，百姓饮后自觉肺肾之间如架银桥，秋日的干燥与冬日的虚寒皆得调和。有孕妇患子嗽，饮玉液后，胎儿的心跳竟与井中银纹同频，分娩时婴儿啼哭之声清越如钟，胸前天生带着参根的“九珠盘”印记。少典在琼浆中看见，历代医圣的影像在水中流转，从岐伯论道到张仲景制方，皆与参霜的银纹共鸣。