“此乃‘七星芦头，人形根身’！”真人的身影忽然在石缝中显现，指尖轻触根头，“其芦头七节，应北斗七星，主司元气升降；根身两歧，合阴阳二仪，主司气血调和。汝看其根皮色黄而润，是得中央土气；根肉色白而透，是兼西方金气，故能补气而不燥，养阴而不腻。”说罢，他摘下一片嫩叶置于神农氏掌心，叶片竟自动蜷缩成丸，散发出甜糯的米香。
此时，石缝外的云雾忽然化作青鸾之形，绕缝三匝后，将口中衔着的晨露滴在花苞上。花苞应声而开，露出淡绿色的花蕊，花蕊中央竟有一滴金露滚动，金露落入神农氏口中，顿觉一股暖流从丹田升起，沿任脉上至百会，再沿督脉下至涌泉，周身三百六十五处毛孔皆似张开，能感知到天地间清阳之气源源不断地渗入体内。
“此草得天地全气，”真人指着植物茎秆上的纹路，“左旋为阳，应肝气上升；右旋为阴，应脾气沉降。其茎虽细，却刚柔相济，如人体筋膜；其叶虽薄，却纹理分明，如肺脏络脉。故能补肝而不伐，健脾而不滞，实为调和木土之神品。”说话间，那株植物忽然轻轻摇曳，根须竟从土中抬起，如婴儿伸懒腰般舒展，根头部的“七星”隐隐发光，与天上北斗遥遥相应。
神农氏望着这通神的灵物，忽悟《太素经》中“地精为人”之理——此草生于石缝，吸天地之精，受日月之华，根形与人相似，正是“天人合一”的具象。他取出陶钵欲采，真人却按住他的手：“不可！此草乃太行地脉所钟，需以‘五行土’养之。”说罢，他从袖中取出五色土：青土来自东方檀林，赤土取自南方火山，黄土出于中央平原，白土采自西方盐湖，黑土掘自北方沼泽，混合后覆在根上，那植物竟发出满足的“簌簌”声，叶片更显翠绿。
少典在崖下看得目瞪口呆，只见石缝中光影变幻，植物的根、茎、叶、花分别对应着五行之色，在岩壁上投下的影子竟组成了《河图》“天一生水，地六成之”的图案。此时，一阵山风穿过石缝，带着植物的清香吹向四方，远处的迎春、连翘竟同时开放，满山遍野的青草都朝着石缝的方向微微倾斜，仿佛在朝拜这株“地精”。
神农氏轻抚草根，只觉掌心传来清晰的脉动，与自己的心跳渐渐同步。他忽然明白，真人所言的“采药如采气”，并非夺取草木之精，而是与天地灵物达成气机的共鸣。此刻，赭鞭上的“土”字纹愈发明亮，与植物根部的“七星”交相辉映，在石缝中织成一张无形的气网，将天地人三才之气牢牢锁住。