后世医家在《本草便读》中详载：“太子参，夏月之妙品也。其性清补，虽无人参峻补之功，却有调和之妙，尤宜小儿暑热伤气、老人津液不足者。”而那味来自西域的金不换，因与太子参并称“夏日双清”，被李时珍载入《本草纲目》时正式命名“西洋参”，注其“性凉而补，能解虚热烦倦，与太子参同用，如赤帝持衡，调和阴阳”。这段典故更留下“参非一途能济世，顺时用法始为真”的医训，成为后世遵行的夏日养生要诀。
此刻溱洧河上的莲花开得正盛，夕阳将花瓣染成熔金之色，倒映在百草堂前的石碑上。郑简公亲书的“赤帝炼精”四字在暮色中忽明忽暗，碑身布满青苔，却掩盖不住刻痕里渗出的药香——那是百年间太子参的根茎与土壤交融的气息。药圃中的太子参早已繁衍成茂密的药丛，每当夏夜风起，叶片沙沙作响，露珠坠落在石板上，便发出清越如磬的声响，恰似在低语着下一段关于“秋收冬藏”的本草传奇。
第五部分 百草堂前承露宴，稚子医理惊群臣
溱洧河的暑气在七月流火中凝成实质，连夜间掠过的风都带着蒸腾的水汽，仿佛整座新郑城都浸在沸水里。然而澄心苑新落成的百草堂内，却浮动着沁人肌骨的凉意——堂中四口青铜冰鉴镇着寅时采集的荷叶露，丝丝白气从鉴盖缝隙溢出，在梁柱间织成薄雾；四壁悬挂的隐者药草图上，每株草药的脉络都用金粉勾勒，在烛火下流转着微光。当姬昭第一次在此主持“承露宴”时，紫檀长案上的银盏里盛着新熬的“消暑承露饮”，琥珀色的药汁上漂着太子参切片，宛如几片淡金的荷叶浮在秋水上。
六岁的姬昭晃着穿云头履的小短腿坐在主位，玉冠上的珍珠随动作轻颤。他捏起一片太子参举到烛火下，半透明的根茎里竟有细密的金色丝络：“此饮需分三服——”童声清朗如玉石相击，“晨起服其清，如朝露洗去心火；午间服其通，如夏风解开郁气；黄昏服其和，如暮色收敛浮阳。”话音未落，李太医抚着白须低笑，袖口的暗纹在烛火下显露出《本草经》的段落。殿外忽然传来宫人惊呼，只见那株太子参与金不换共生的茎秆上，半黄半白的花瓣在夜露中舒展，花心竟凝着两颗露珠，一颗如熔金滚动，一颗似寒冰静卧，恰成阴阳鱼的雏形。