更凶险的是，灵草的"魄"已现离散之兆：阳魄如残雪在"百会穴"处消融，阴魄似寒铁在"会阴穴"处凝固，两者在"神庭穴"处相互排斥，导致叶片瘀斑中渗出紫黑色的气血，那是《难经》所言"血主濡之，气主煦之，气血离居，百脉皆病"的危险征兆。岩缝中枯黄的草木更是诡异——落叶表面布满血红色的霜纹，显是"阳气衰微，无以统血"的典型表现，连带着周围的空气都弥漫着铁锈与寒冰混合的腥寒气味。
第三部分 蛰虫咸俯·黄土汤温经摄血
青帝在扶桑树下见昆仑阴盛血溢，遂摘下中央戊己土气与南方丙丁火气，揉成一枚流转黄赤二色的"温经丹"。丹丸落入霜降坪的冰刃石裂缝，瞬间化作一汪悬浮的灵液，液面上自动浮现黄土汤的配伍幻影：灶心土如黄龙盘踞，白术似黄玉成丘，附子、阿胶如赤龙潜渊，共同组成旋转的药方地坛，每一味药的虚影都在灵液中沉浮，散发出辛甘温涩的复合气息。
"霜降温经，当以黄土汤为核心，"药灵以寒玉盘引动灵液，那液体竟化作黄赤二色的光雨，如熔金裹土般浇灌九死还魂草根部，"此方能温阳健脾，养血止血，非独治脾阳不足，实乃温经摄血之祖方，如地坛固堤。"灵草吸收灵液的刹那，外溢的血液如遇磁石，开始缓缓归经：紫黑瘀斑渗出透明的胶质，叶尖滴落的血液转为温润的赤珠，在岩面上汇成地坛图案，正是《金匮要略》"下血，先便后血，此远血也，黄土汤主之"的具象化逆转。
它默运"脾统血"之理，感知灶心土的辛温之气如千钧地坛，直奔脾经，在"中脘穴"处形成统血屏障；附子的辛热之性如烈火燎原，入肾经，在"命门穴"处点燃阳气之火。两者如天地交泰，使外溢的血液重归脉道：叶片上的紫黑色气血渐褪，瘀斑裂缝渗出的赤珠转为温润的黄气，叶尖凝结的露珠竟逆重力而上，在叶片边缘聚成黄赤相间的珠串，每颗露珠内部都映出微型的血脉运行图，显是血溢得摄之效。那病鹿嗅到灵草散发出的灶心土香气，竟主动舔食灵草周围的焦黄土块，配合灵草散出的附子精气，不多时便停止出血，皮毛上逐渐浮现出黄赤相间的纹路，显是阳气渐复。