当最后一滴玉露坠入镜潭，潭心突现微型罗盘，指针依次指向“肺俞”“肾俞”“脾俞”三穴（对应草归肺肾脾经），随即化作三缕水汽钻入草茎。至此，咽喉草完成“天一生水”的淬炼，茎中琼浆已具三重妙性：上层清如秋露（润肺），中层稠若琼浆（滋肾），下层沉似土浆（和脾），三焦水液各有归处，恰如《难经》所述“三焦者，水谷之道路，气之所终始也”。
二、性味变易·草应水德
雨水二候“候雁北”，青崖蒸腾的水雾化作十二道“水精幡”（应十二经脉之数），在草茎周围旋舞。咽喉草受水精感召，叶片边缘竟生出细如蛛丝的“晶羽”，每根晶羽顶端凝结着七色光晕（合七窍应天气之理）。最先舒展的东向叶片（应东方甲乙木），晶羽呈青碧色，泛薄荷般的凉冽气息（辛散属木，清喉痹之结）；南向叶片（应南方丙丁火）晶羽透赤芒，隐有温热感（甘温属火，化喉间寒凝）；西向叶片（应西方庚辛金）晶羽凝白霜，触之冰润（酸收属金，敛肺津之耗）——三叶分应三阴三阳，如微缩人体经络图，演绎“喉为诸经所过”的医道真机。
子夜时分，月过中天（月属水，应肾经），草茎突然发出清越鸣响（应羽音入肾），中空处琼浆沸腾，化作三股气旋：青色气旋（木）沿茎上行，直达叶尖，所过之处叶脉透亮如琉璃（木气疏泄，通喉窍）；白色气旋（金）沉降根部，根须渗出珍珠母般的光泽（金气敛降，摄肾水）；黄色气旋（土）滞留茎中，与琼浆交融成琥珀色胶状物（土气和中，防凉润伤脾）。三气旋转七日（应北斗七星），最终在茎心凝成“五行晶核”，状如喉结，外裹水波纹路（肾主水），内藏火焰纹路（心属火，水火既济），暗合《周易》“坎离既济”之象——喉为水火之交，需寒温相调。
医者青禾破晓观草，见叶片晶羽上凝结的露珠竟分三色：东叶露珠青中透白（木火刑金之兆，应春时肝旺易伤肺），南叶露珠赤中带紫（君相火旺，应喉间血热），西叶露珠白里泛黄（土不生金，应脾虚痰阻）。轻触露珠，东叶露珠瞬间化作青雾（辛散之气），入鼻即觉喉间清凉；南叶露珠凝成赤珠（甘润之质），含之能化喉中燥渴；西叶露珠聚成白霜（酸收之性），敷于喉结处可敛声嘶——一草而具三性，恰合雨水“上焦宜清、中焦宜化、下焦宜敛”的治则。